Les incompris

Clefs concours : S'adressant à tous les candidats aux concours, en particulier Agrégation et CAPES, Clefs concours offre une synthèse par sujet. Conçu comme un repère par rapport aux monographies et aux cours et comme un outil de révision, chaque ouvrage est articulé autour de fiches thématiques permettant de faire le point sur les acquis de la recherche. Synthèse des travaux les plus récents, Clefs concours permet de s'orienter dans la bibliographie et de mettre en perspective l'évolution des savoirs. Clefs concours Espagnol : Tous les titres sont organisés autour d'une structure commune : des repères : un rappel du contexte historique et littéraire ; les fonctionnalités des oeuvres au programme ; des analyses thémathiques ; des ouvertures pour des pistes de réflexion ; des outils méthodologiques, notamment bibliographiques ; un système de circulation pratique entre les fiches et les références.

L'auteur du présent ouvrage, en retournant à la société et aux mentalités africaines, risque deux hypothèses: - et si le refus du développement était encore l'idéologie la mieux partagée en Afrique noire? - et si le développement était perçu, à tous les échelons, comme reposant sur des diktats post-coloniaux que supporteraient mal des sociétés déjà fagilisées par l'histoire? Cet ouvrage se propose de contribuer au renforcement de tout mouvement de pensée visant à rechercher les causes des malheurs de l'Afrique en son sein, et s'assigne trois objectifs: - montrer pourquoi le refus du développement n'est pas reconnu, - en démonter les mécanismes idéologiques, - mettre en évidence les points d'eau où les consciences africaines post-indépendantistes s'abreuvent.

Résumé : Les contributions des chercheurs réunies dans le présent ouvrage abordent la question des images artistiques et médiatiques de la violence du XVIIe siècle à nos jours. Elles participent d'une entreprise de dépassement des raccourcis concernant les phénomènes observables dans le monde hispanique colonisation, dictatures, violences liées au narcotrafic, machisme, conflits internes, etc. L'influence de la violence-sourde ou visible, intime ou groupale - sur les actes créateurs est tangible et variable, qu'elle les inhibe ou qu'elle en soit le moteur. Le décryptage de ces représentations permet d'affiner la compréhension de processus : origines, installation, résistance. A travers des oeuvres et des auteurs très connus ou plus confidentiels, les productions du cinéma, de la peinture, de la photographie, de la télévision, de la gravure, du street art, de l'architecture ou d'Internet nourrissent la réflexion. Quelles thématiques s'imposent dans les représentations visuelles ? Quelles esthétiques naissent pour exprimer le mal, la peur, la souffrance, la domination, l'émancipation et la libération ? Comment comprendre l'esthétisation de la violence ? Fascinantes ou répulsives, quel est le degré de performativité des images ? Quel est, le cas échéant, le combat de leur auteur ?

Ce livre décrit comment le droit des conflits armés est né en Afrique. Comme dans toutes les sociétés avancées, les relations humaines sont souvent confrontées à des désaccords, des ambitions et des incompréhensions. L'usage de la force est de ce fait un recours pour certains afin d'imposer leurs visions. De cela, il est impératif de souligner qu'en Afrique noire, la notion de "bataille" était beaucoup plus appropriée. Si Dieu a créé l'humanité et, l'Afrique, d'après Cheikh Anta DIOP, est le berceau de l'humanité, quoi de plus naturel d'affirmer que l'Afrique a connu l'Etre Suprême avant les autres peuples ? Au nom de Dieu, certains théorisèrent l'esclavage et la colonisation ; dorénavant au nom de la démocratie et de l'Etat de droit, ils adaptent leur cynique volonté de domination du peuple noir. Du capitalisme occidental, nous sommes passés au capitalisme africain où les élites politiques africaines par leur complexe de l'Occident concourent à la perte de leur peuple.