Nos silences. Apprendre à les écouter

Nous avons vingt ans, sans aucune notion de l'horizon. L'armée nous accapare durant vingt-six mois afin de découvrir les splendeurs et les horreurs d'une Algérie révoltée. Depuis 1954, massacres, attentats, embuscades exterminent plus de treize mille cinq cents appelés du contingent parmi le million et demi de jeunes militaires expédiés durant huit années, sur cette terre colonisée. En mars 1962, les accords d'Evian amplifient les dangers : musulmans, fellaghas, OAS, pieds-noirs, partisans d'une Algérie française et soldats français s'entretuent de plus belle. Les harkis, abandonnés par la France, sont assassinés, en grand nombre, par leurs frères vengeurs. Les ponts, enjambant les gorges du Rhummel, s'accrochent au rocher de la merveilleuse ville de Constantine, éternellement en alerte. C'est là, au pied des ruelles de la casbah, qu'une amitié forgée entre deux ennemis, Tayeb et Joseph, l'auteur de ce témoignage, s'avère importuner une hiérarchie militaire déboussolée. Un vécu dans une atmosphère parfumée d'exotisme aux relents de poudre mouillée !

1905-1913 est une période d'intense réflexion pour Freud qui rédige alors la quasi-totalité de ce que nous appelons aujourd'hui les Cinq Psychanalyses. D'une richesse clinique inépuisable, ces textes montrent comment la technique analytique se trouve alors en pleine élaboration au contact des différentes structures psychiques. Parallèlement, la théorie du transfert s'édifie. Les échanges épistolaires avec Ferenczi, Jung et Abraham ici résumés mettent en lumière le rigoureux travail de construction théorique et de synthèse clinique accompli ; ils soulignent également l'influence que Freud exerça sur ses disciples et les rapports conflictuels qui s'ensuivirent. Ce livre constitue un outil facilement exploitable par les étudiants, les analystes et les amateurs grâce à la proximité qu'il établit avec les textes majeurs de Freud ainsi qu'avec ses écrits moins connus.

Krishnamurti avait pour habitude de dire à ses élèves que, pour se comprendre soi-même, il est indispensable d'observer le monde tel qu'il est, avec la violence et les conflits qui lui sont inhérents. Se détourner de la société revenait pour lui à se priver de tout ce que la vie a à nous apprendre. Dans Vivre dans un monde en crise, il livre ses recommandations sur la façon de se comporter en un temps de tourmente économique, sociale ou morale. Son message, fondé sur la responsabilité individuelle et l'importance du rassemblement des peuples, reste ainsi tout à fait actuel. Accessible et non politisé, son enseignement apparaît aujourd'hui comme une nouvelle manière de comprendre notre monde et de trouver l'espoir.

Avec la collaboration de : Anne Brun, Robert Samacher et Jean Triol. 1920-1939 : cette dernière période de l'oeuvre de Freud marque le tournant de la pulsion de mort et les remaniements théoriques qu'elle implique. Les Nouvelles conférences, tout comme Inhibition, symptôme, angoisse se lisent dans la suite des élaborations d'Au-delà du principe de plaisir qui ouvre ce tome. "Comme un feuilleton où l'auteur se laisse surprendre par chaque épisode" , Freud accepte, selon ses propres termes, de se laisser saisir par la vérité qu'il rencontre dans la clinique. Ces dernières années le montrent aux prises avec l'hypothèse de la pulsion de mort, insistante invitation au retour à l'inanimé et à la décomposition du lien. Il pense ainsi le lien social et la civilisation, à partir de ces nouvelles intuitions : L'avenir d'une illusion, Malaise dans la civilisation, L'homme Moïse montrent l'ampleur du mouvement réflexif et la manière dont il ne peut éviter cette pulsion destructrice, jamais plus clairement énoncée que dans sa réponse à Einstein, Pourquoi la guerre ? Le débat sur la technique analytique n'est pas en reste, Freud prend ses distances avec Rank, s'oppose à Ferenczi : le transfert est mis à la question tout comme le temps de la cure. Freud nous laisse en héritage des textes que l'histoire de la psychanalyse perçoit comme inépuisables : Analyse sans fin et analyse avec fin et Constructions dans l'analyse. La correspondance avec Ferenczi et Lou Andréas Salomé, résumée dans ce volume, laisse entendre également l'homme Freud dans ces années noires.