Le "journalisme moral" d'Albert Camus

Aujourd'hui, la mondialisation bouscule les mythes fondateurs et les certitudes. Ainsi, certains analystes affirment que le "management à la française" se serait dilué dans des pratiques standardisées partagées à l'échelle internationale et que la société française serait "forcément" en déclin face au reste du monde. Avec ce livre, E. Suleiman, F. Bournois et Y. Jaïdi nous proposent un regard volontairement décentré. Ils s'appuient sur ce que 2 500 managers de 96 nationalités différentes, travaillant dans des entreprises du CAC 40, en France ou à l'étranger, leur ont confié de leur expérience du management à la française. Les résultats sont pour le moins surprenants : ils montrent que le management des grandes entreprises françaises se caractérise par une alliance subtile entre souci de la performance et préoccupation de l'humain, rigueur et sens de l'innovation. En cela, elles s'avèrent mieux parées que bien d'autres composantes de la société française pour affronter la mondialisation ! C'est cette prouesse des entreprises françaises que ce livre explore.

L'abbesse et femme de lettre Héloïse, la tunique du Christ conservée dans la basilique Saint-Denys, l'invention de l'asperge blanche en 1860, la présence des impressionnistes dans les années 1870-1880, notamment celle de Monet, puis la fabrication d'aéroplanes et d'automobiles ont valu à Argenteuil une renommée mondiale. Quatrième ville en population de l'Ile de France, après Paris, Boulogne et Saint-Denis, Argenteuil est comprise entre la Seine et des collines ou "buttes" aux vues imprenables qui confèrent à certains quartiers aux rues pentues un air de San Francisco. Le passage du bourg maraîcher et du temps des ginguettes à la ville industrielle a engendré la construction de cités-jardins pour les employés et les ouvriers des entreprises, puis des premières habitations à bon marché monumentales et colorées. Autour de 1900, puis dans les années 1920, Argenteuil a vu la construction de maisons, de villas, d'immeubles de rapport, d'écoles, de maternités, de bains publics, de monuments... dans les styles Art Nouveau et Art Déco. Autant d'architectures inventives, encore trop peu connues, qui s'égrènent au fil des pages de ce livre. Mais Argenteuil a aussi accueilli un artiste visionnaire, un maître de la science-fiction, Albert Robida qui, à partir de 1882, multipliant les dessins d'anticipation, a imaginé ce que serait la vie dans les années 1950. Ses visions de la ville du futur sont présentées ici à côté de celles de l'artiste contemporain Juan Carlos Figuera illustrant le rêve de reconquête des bords de Seine.

L'oeuvre de Jidi Maja c'est la confiance absolue dans le pouvoir de la poésie à se faire comme un espéranto de l'âme humaine. La poésie de Jidji Majia prend la forme d'une parole généreuse et ouverte, accessible à tous, riche d'images puissantes et porteuse d'une pensée complexe. Si elle doit assurément beaucoup à ce principe confucianiste qui exige que la conscience oeuvre simultanément en faveur du bonheur individuel et du destin collectif, si elle s'instruit d'abord de la grande poésie chinoise de l'époque Tang, de Du Fu notamment, elle est nourrie magnifiquement d'un savoir universel, dialoguant avec Dante et Habermas, Holderlin et Shelley, Walter Benjamin, Walt Whitman, Pablo Neruda ou les russes iconoclastes du Zaum... Ce qui confère à l'oeuvre de Jidi Majia une aura exceptionnelle dans le paysage poétique de ce temps est son extraordinaire capacité à élargir son champ de vision, sans rien renier de sa culture propre et de son appartenance à une histoire millénaire, à l'entièreté de l'aventure humaine, à nouer le mythique et l'extrême contemporain, à intégrer la pensée dans l'hymne et l'élévation lyrique. C'est la confiance absolue, résolue dans le pouvoir de la poésie à se faire comme un espéranto de l'âme humaine, à se faire la figure d'une vérité partageable entre mémoire et devenir, dans son pouvoir à fonder face à l'absurde, un sens de la vie sans assignation à la religion, à l'idéologie, à l'exploitation utilitariste et égoïste du réel. "Le poète est le chef de la dernière tribu" dit Jidji Majia. Une petite tribu certes, et menacée, mais c'est elle qui détient le feu qui seul éclaire le chemin (extraits de la préface de Jean-Pierre Siméon).

Episode 11. Est-ce que je souhaite citer les gens qui m'avaient porté préjudice par leurs noms ou par leurs titres ? ? Je souhaite surtout que ces gens-là puissent se pardonner à eux-mêmes ce qu'ils ont fait. Episode 16... . pendant même qu'on peut penser être dépourvu de pouvoir, il y a le silence qui se dresse comme un Grand Support, aussi grand que l'univers, que le temps, que l'amour... que toutes ces réalités qui échappent aux hommes par leur grandeur justement.