Pour en finir avec la mort

Devenu ultraminoritaires, les chrétiens pratiquants voient des références culturelles millénaires devenir de plus en plus étrangères à la majorité de leurs concitoyens. Avec l'avènement du capitalisme libéral "avancé", les valeurs véhiculées par l'Église ont cessé d'être un creuset commun. Quel est dès lors le sens de l'engagement chrétien et la place des paroissiens dans notre société ? Contenu : Quand la fille aînée de l'Église cesse de chanter ses Ave Maria. Public : Le chrétien inquiet pour son Église mais aussi le libre penseur curieux des débats qui agitent le monde chrétien dans sa diversité et son renouveau. Mots-clefs : christianisme - religion - laïcité - intégration - identité - communauté

Grand seigneur, compagnon d'armes de Jeanne d'Arc, Gilles de Rais a marqué l'histoire en étant le plus grand tueur d'enfants que le monde ait connu. Qui était cet homme qui croyait en Dieu et en Diable et qui aimait plus que tout le théâtre, l'art et la musique ? Une oeuvre sur le péché et le mystère du mal.

La collection « coup de gueule et engagement »: Dans le cadre de la préparation de l élection de 2012, mettre au c ur du débat des sujets cruciaux pour l avenir de la France en confiant à des professionnels de premier plan, eux-mêmes relais d opinion, le soin de rédiger des ouvrages incisifs qui interpellent.Le spectacle vivant est un milieu fragile qui subsiste largement grâce à l ingénieux système de l indemnisation du chômage des intermittents du spectacle. Mais celui-ci est dévoyé, mettant en péril l ensemble d une profession, dans ses moyens d existence mais aussi dans son âme même. Reconnaître la place particulière du théâtre dans la cité et le sens de l engagement qui anime ses acteurs implique de faire preuve d inventivité et de souplesse dans la gestion de cet univers menacé d assèchement et de standardisation.Un texte engagé en faveur du théâtre « incarné », défendant la liberté des acteurs, la diversité des scènes, la fonction sociale et politique du spectacle, nourri de l expérience d un être hors du commun qui, animé de christianisme social, a tout sacrifié au nom d une certaine vision du théâtre.

C'est une épidémie ! L'anglais est partout. La langue de ceux qui ont fait brûler Jeanne d'Arc, exilé Napoléon à Sainte-Hélène, emmerdé souverainement De Gaulle, a non seulement gagné la planète mais s'impose aujourd'hui résolument dans notre douce France. Beaucoup s'en félicitent au nom du pragmatisme et de l'efficacité. Comment en est-on arrivé là ? La langue, pourtant, ce n'est pas rien ! C'est l'âme d'un peuple, son essence, son identité, son ciment, ce qui lui donne sa personnalité, ce qui marque sa différence... L'anglais, ce n'est pas seulement une langue mais ce qu'elle véhicule comme références, système de valeurs et vision du monde qui entre en contradiction avec la construction très particulière qu'a été la France.