Le débat sur la psychanalyse dans la crise en France. Tome 1, Onfray, Janet, Reich, Sartre, Politzer

Notre ouvrage sur La guerre de la psychanalyse se compose de deux tomes d'orientation différente : 1, Hier, aujourd'hui, demain ; 2, Le front européen. Dans ce premier volume, on envisage, pour le passé - " hier" -, la question des antécédents de la psychanalyse et de la psychologie à travers toute l'histoire de la culture en Occident, celle aussi du thème du miroir dans l'histoire de la philosophie. Pour " aujourd'hui ", on étudie plusieurs perspectives, mais en relation étroite, dans un espace conflictuel très étendu : la phase finale du désastre de la psychologie clinique, puis les principales opinions récentes sur la crise à l'université, enfin le dialogue nouveau tissé entre un certain secteur des neurosciences en France et la psychanalyse. A propos du futur - " demain " -, on soutient que l'avenir de la psychanalyse en France, si elle en a encore un, dépendra surtout de sa capacité critique, dans les divers champs de la psychologie scientifique, mais aussi des autres sciences humaines et sociales. Ce dernier titre sur La guerre de la psychanalyse met un terme à notre Critique générale de la psychologie contemporaine, parue en 8 volumes depuis quelques années : La crise de la psychologie à l'Université en France ; I, Origine et déterminisme ; 2, État des lieux depuis 1990 (L'Harmattan, 2004) ; La psychanalyse et la psychologie aujourd'hui en France, Pour un livre blanc de la psychanalyse (2006) ; Wallon et Piaget, Pour une critique de la psychologie contemporaine (2006) ; La Guerre des psys continue, La psychanalyse française en lutte (2007) ; Critique de la raison en psychologie. La psychologie scientifique est-elle une science ? (2007).

Notre ouvrage se situe dans la ligne d'une critique de la raison scientifique de type kantien, mais appliquée au champ d'étendue considérable de la psychologie moderne. Kant a produit ses trois Critiques de la raison (1, 2, 3) dans le cadre des sciences de la nature, surtout de la physique classique de Newton (1), de la biologie naissante (3), de la psychologie encore en projet (1), de l'art de vivre aussi (2, 3) et enfin de l'art (3) tout court. Son entreprise ne pouvait pas alors s'appliquer aux sciences humaines et parmi elles à la psychologie scientifique encore à naître. Notre livre achève l'entreprise d'une critique généralisée des disciplines psychologiques commencée dans nos précédents ouvrages sur La crise de la psychologie à l'université en France. 1 : Origine et déterminisme ; 2 : Etat des lieux depuis 1990 (L'Harmattan, 2004) ; La psychanalyse et la psychologie aujourd'hui en France 1 (Vuibert, 2006) ; Wallon et Piaget. Pour une critique de la psychologie contemporaine (L'Harmattan, 2006) ; La guerre des psys continue. La psychanalyse française en lutte (L'Harmattan, 2007). Il s'agit pour nous essentiellement de démonter la Tour Eiffel du cognitivisme, qui, tout en se présentant comme une science, est à bien des égards une nouvelle et excessive philosophie. Piaget avait déjà écrit une Epistémologie des sciences humaines, mais dont le contenu, antérieur à l'apparition du cognitivisme, remonte aujourd'hui à une soixantaine d'années. Une critique de type kantien dénonce trois modes de dysfonctionnements dans la psychologie contemporaine : chosification, discours antinomique, transposition du possible en réel. . . Emile Jalley, né en 1935, professeur honoraire de psychologie clinique et d'épistémologie à l'Université Paris Nord, poursuit la tâche, dans cet ouvrage et à travers d'autres parus (2004, 2006, 2007) et à paraître, d'une critique générale de la psychologie objective contemporaine, entreprise qui donne un sens particulier à la réévaluation en cours de la psychanalyse et de la psychologie clinique en France. L'ensemble de ces travaux s'appuie sur une connaissance des disciplines psychologiques approfondie par l'auteur depuis une cinquantaine d'années, dix ans comme professeur de philosophie dans l'enseignement secondaire, puis trente-cinq ans comme enseignant-chercheur en psychologie aux universités de Nancy, Paris V et Paris XIII.

Les vues très discutées de Michel Onfray sur la psychanalyse s'inscrivent dans le cadre d'une crise globale de la société française, dont elles forment l'un des vrais symptômes, et dont certains aspects très visibles ont été plus particulièrement retenus ici: le désengagement critique d'une production intellectuelle médiocre et limitée à des sujets de vie banale, la crise généralisée d'une école publique primaire, secondaire et supérieure mise en concurrence concertée avec un secteur privé conquérant, enfin l'aliénation privative progressive du patrimoine national. On en vient alors de là à plusieurs autres questions d'actualité clinique et sociale: la psychanalyse face à ses critiques vulgaires dans le champ médical, face aussi à l'expansion dangereuse des psychotropes, face enfin aux empiétements résolus des pouvoirs publics. En même temps surgiraient des formes nouvelles et encore mal connues de censure littéraire par les moyens modernes de la (dés) information. Les deux volumes de notre ouvrage se complètent, mais peuvent être lus de manière complémentaire. Dans l'état des choses, des solutions seraient à portée, mais la volonté et l'unité politiques des intéressés manquent encore. La psychanalyse doit réfléchir sur ses problèmes tant externes qu'internes, en tout cas discuter davantage son lien possible avec les neurosciences comme avec la médecine et le peu qui reste de la psychologie à l'université.

La guerre des psys qui a été relancée plutôt que déclenchée par la parution en 2005 du Livre noir de la psychanalyse a déjà connu et connaîtra encore d'autres rebondissements. Un retour à certains textes fondamentaux longtemps négligés de Freud devrait d'abord permettre à la psychanalyse française de mieux ajuster sa réplique à la publicité de la nouvelle biopsychiatrie à base de techniques comportementales et pharmacologiques, en situant plus clairement son attitude à l'égard de partenaires tels que la psychologie, la médecine et la philosophie. Cet ouvrage présente une analyse critique des principaux ouvrages et autres contributions qui ont proposé une réponse au Livre noir afin de mieux comprendre en quoi et pourquoi le nouveau biopouvoir généticien et comportementaliste de source états-unienne a pour allié naturel le fondamentalisme cognitiviste. De ce point de vue, il propose de poursuivre de manière conséquente la tâche essentielle, même si ce n'est pas la seule, d'une critique généralisée de la psychologie objective contemporaine. L'auteur y évoque également certaines figures célèbres, anciennes et récentes, de la culture européenne, telles que Descartes, Wallon, Althusser, Deleuze, Derrida et Canguilhem, car ce sont bien nos racines culturelles européennes qui sont aujourd'hui menacées par le nouveau biopouvoir cognitiviste de source états-unienne.