PARI DU BON SENS (LE)

Résumé : L'histoire de la géographie et de l'ethnographie grecques occupe une place de choix en histoire ancienne. Suivre les étapes de la connaissance de la terre et de ses populations, à travers les oeuvres d'Hérodote, de Thucydide et de Strabon, les périples d'Hanon ou d'Agatharchide, c'est voir se déployer tous les pans d'une civilisation, les liens de l'imaginaire et du savoir qui nourrissent historiens, économistes, moralistes, philosophes. A travers ces textes, on découvre la manière dont les Grecs se sont représenté le monde et les autres peuples, ont réfléchi sur l'identité et la valeur de leur propre civilisation face à la différence culturelle avec les "Barbares" des confins du monde. Inspiré des méthodes de l'anthropologie moderne, accompagné de très nombreux textes traduits et commentés, cet ouvrage présente les grands axes comme les grandes problématiques de la géographie et de l'ethnologie dans l'Antiquité.

Résumé : De l'apéritif à la dernière coupe, Athénée de Naucratis rapporte les conversations d'un cercle de lettrés réunis dans la maison d'un haut fonctionnaire de l'Empire romain, au début du IIIe siècle de notre ère. Médecins, musiciens, rhéteurs, philosophes suivent le rituel du banquet grec, le dîner, puis le sumposion, temps du vin et des divertissements de l'esprit. Mais ce colloque avant l'heure subvertit les codes puisqu'il démarre dès le début du repas et a pour unique objet le banquet lui-même : d'emblée le lecteur est submergé par une encyclopédie improbable sur les fruits et légumes, les poissons et les salaisons, les vins et les gâteaux, la vaisselle, les courtisanes et les devinettes, et mille autres curiosités. De plus, les convives suivent une règle stricte : ils ne parlent que par citations, des milliers de citations, issues de leurs bibliothèques, matérielles et mentales. On défend ici la thèse qu'Athénée met en scène dans les Deipnosophistes un cercle réel de grands lecteurs et d'érudits, engagés dans un jeu vertigineux : les citations, échangées sur un rythme infernal, sont autant de pions pour se déplacer sur le damier de la bibliothèque, de la langue, de la culture grecques classiques. C'est donc sur le mode d'une ethnographie de ce milieu savant, avec ses codes et ses pratiques, que Christian Jacob nous invite à nous perdre dans le labyrinthe des mots et des mets et dans l'imaginaire de la bibliothèque, entre Babel et Alexandrie, entre raison et folie, entre errance et rêve de maîtrise. Jorge Luis Borges et Umberto Eco ne sont pas loin...

Voyager et agir dans l'espace, le construire par des gestes et des discours, le représenter par des cartes, le dire et le redire? ? tels sont les thèmes abordés dans cet ouvrage. Quelques questions fondamentales y sont posées: Comment agit-on dans l'espace? Quelles sont les figures du voyage, les parcours, les étapes, les variantes de l'itinéraire? Comment peut-on appréhender le monde et ses lieux, des espaces architecturaux ou métaphoriques? Comment peut-on nommer, catégoriser, découper et articuler cette dimension de la réalité? Quelles sont les opérations efficaces qui agissent sur l'espace et reflètent les compétences politiques et stratégiques de l'homme?

Moribonde, notre agriculture ? Rien n'est moins sûr. Condamnés, nos paysans ? Rien n'est moins sûr. Christian Jacob raconte son parcours de jeune agriculteur. Il porte un regard critique sur la politique agricole française et européenne, ainsi que sur les duperies du GATT. Au lieu de "défendre" le monde rural, il faut surtout l'aider à se moderniser et lui donner les moyens d'accéder à une meilleure rentabilité et à une compétitivité accrue. Christian Jacob a été président du Centre national des jeunes agriculteurs (CNJA). Il est actuellement député au Parlement européen.