Humaniterre

Résumé : Lire Damiron, c'est redécouvrir une véritable pépinière oubliée, entre les philosophes des Lumières et ceux de la Troisième République : dans le domaine des idées, le XIXe siècle français était bien plus fécond qu'on ne l'imagine. Joseph de Maistre, Bonald, Lammenais, Maine de Biran, Victor Cousin... C'est toute une génération de philosophes français que Damiron présente, celle qui suit la Révolution, la première qui va former notre image des Lumières et qui influencera les critiques littéraires. Une histoire à chaud des philosophes des trois premières décennies du siècle et de ses trois grandes écoles, la "sensualiste", la "théologique" et la "spiritualiste". Un classique sur l'émergence d'une philosophie "nationale".

Pendant la Révolution de 1830, Jean-Philibert Damiron (1794-1862) est professeur de philosophie au lycée Louis-le-Grand. Le " Cours de philosophie " qu'il fait alors éditer est directement issu de son enseignement et constitue la doctrine éclectique en matière de psychologie. Victor Cousin (1792-1867) a été son maître. Mais à côté de cette influence du chef de l'école spiritualiste éclectique, il y a l'influence de Jouffroy (1796-1842) " qui a trop fait et trop bien fait en psychologie. " La psychologie est à la base des sciences morales, c'est donc par elle qu'un cours de philosophie doit débuter. Comme toutes les autres branches des connaissances humaines, elle doit sortir de l'empirisme en s'aidant de la méthode inductive. L'auteur s'est ainsi appliqué à donner à la psychologie le caractère d'une théorie fondée sur une observation exacte et rigoureuse. La psychologie se propose de connaître l'âme dans sa nature, c'est-à-dire dans ses attributs et dans ses rapports. Nous reproduisons ici en fac simile l'édition originale (1831) du livre de Damiron : " Cours de psychologie ". Ce livre s'adresse aux philosophes, psychologues, historiens et étudiants désireux de découvrir un des premiers écrits psychologiques de l'école spiritualiste éclectique du XIXe siècle.

Résumé : Cet ouvrage, révisé et actualisé dans cette seconde édition, couvre le vaste domaine de la métallurgie. Dans chaque partie, les auteurs se sont attachés à traiter systématiquement les aspects fondamentaux (bases thermodynamiques, mécaniques et chimiques ; relation propriétés-microstructures) avant de décrire les procédés d'élaboration et de mise en forme, les traitements thermiques, les alliages industriels, puis d'analyser leur comportement en service (endommagement mécanique, divers types de corrosion...). Richement illustré de figures et de photographies, cet ouvrage de référence représente la bible incontournable des chercheurs et ingénieurs des laboratoires universitaires et industriels souhaitant compléter leur savoir scientifique et technologique.

Lire Damiron, c'est redécouvrir une véritable pépinière oubliée, entre les philosophes des Lumières et ceux de la Troisième République . Le XIXe siècle était-il si stupide ? Joseph de Maistre, Bonald, Lammenais, Maine de Biran, Victor Cousin... C'est toute une génération de philosophes français que Damiron (1794-1862) nous présente, celle qui suit la Révolution, la première qui va former notre image des Lumières et qui influencera les critiques littéraires. Quarante ans avant le Rapport sur la philosophie en France au siècle, de Félix Ravaisson, commandé par Napoléon III, Damiron nous livre une histoire à chaud des philosophes des trois premières décennies du siècle et de ses trois grandes écoles : la sensualiste , la théologique , la spiritualiste . Histoire engagée, polémique écrite à un moment charnière, 1828 pour la première édition, après 1830 pour la suivante. Histoire programmatique d'une philosophie nationale . . . Philibert Damiron (1794-1862) fut maître de conférences à l'Ecole normale supérieure après 1830 puis professeur à la faculté des lettres de Paris. Il fonda avec son ami Jouffroy en 1824 le Globe, organe de l'opposition libérale à la Restauration. Il est considéré comme un disciple de Victor Cousin.