La Documentation photographique N° 8101, septembre-octobre 2014 : La IIIe République. La République

Cette publication conclut une trilogie, commencée avec Gendarmerie, Etat et société au XIXe siècle Publications de la Sorbonne, 2002) et prolongée par Soldats de la loi. La gendarmerie au XXe siècle PUPS, 2010). Où aller pour ne plus trouver de gendarmes se lamente George Sand, en1841 ! Certainement pas dans les dizaines de pays où des gendarmeries ont été installées, sous différents noms Carabinieri, Guardia civil, etc.), au cours des deux derniers siècles. Qu?est-ce que cette expansion nous apprend sur le rôle de cette force publique originale et sur l?audience internationale d?un modèle policier français, devenu, dès la fin du XVIIIe siècle, l?un des modèles policiers européens ? La réponse à ces questions se situe au carrefour de l?histoire des polices, de l?armée, des relations internationales, de la colonisation et de la décolonisation, de la réorganisation de l?Europe après l?effondrement de l?empire soviétique et des politiques de sécurité, qu?une analyse faisant appel à l?histoire, la sociologie, les sciences politiques et le droit permet de saisir dans son ensemble. Initiée par la Révolution et l?Empire, l?exportation du prototype français contribue à la recréation de nombreuses gendarmeries dans le monde. De la colonisation aux actuelles OPEX, la diffusion internationale des Pandores, puis des "soldats de la loi" qui leur succèdent, est également le fruit des interventions de la Guardia civil, des Carabinieri et des autres corps de gendarmes européens.

Résumé : L' originalité de cette synthèse repose sur un triple choix : traiter à parts égales Paris, province et colonies ; accorder toute leur place aux destins individuels des hommes et des femmes ; articuler l'histoire sociale et culturelle au récit politique. Il s'agit de rendre leur éclat, leur jeunesse et leur indétermination aux débats et aux choix d'une République qui mûrit dans une France transformée par une modernisation accélérée. Ce livre parle donc d'une société hantée par le spectre de la division et d'un régime qui se vit comme fragile et menacé. De 1871 à 1914, il raconte "le triomphe de la République", sans en occulter les limites ni en négliger les difficultés, mais en rendant justice tant à sa force combative qu'à son sens de la pédagogie et du consensus.

Résumé : "Gare aux voleurs", "Ne tentez pas les pickpockets", "Protégez votre foyer", "Ne soyez pas cambriolable"... Ces slogans alarmistes qui saturent notre paysage sonore et visuel depuis plusieurs décennies témoignent d'une sensibilité aiguë au vol dont ce livre veut comprendre les fondements et les recompositions du XIXe siècle à nos jours. Il s'ouvre au lendemain de la révolution de 1830, dans une France qui célèbre la propriété, quand s'impose une morale dure aux voleurs, appuyée par une justice impitoyable. La protection des biens inspire des politiques de sécurité publique et des pratiques de surveillance privée (les serrures se renforcent, les chiens aboient, les voisins épient). Solidement enraciné, ce consensus propriétaire résiste au défi des contestations politiques, des crises et des guerres du XXe siècle, mais il cède sous la pression des mutations sociales et culturelles qui s'accélèrent avec les années 1960-1970. Au temps des assurances et de la consommation de masse, le vol n'est plus la menace prioritaire ; plus banal, il n'en reste pas moins le principal facteur de l'insécurité moderne. Fondé sur de foisonnantes sources originales, ce livre explore deux siècles d'histoire de France dans ses aspects les plus méconnus ; sous les auspices d'Arsène Lupin et de Jean Valjean, il s'intéresse autant aux exploits criminels des bandes organisées qu'aux menus larcins des voleurs de poules (ou même de livres) ; il questionne aussi bien le statut disputé des objets trouvés que le drame des pillages par temps de guerre. Essai érudit et enlevé, il éclaire notre rapport complexe à la propriété et au vol pour expliquer les enjeux contemporains de la sécurité.

Paris, 1889 : la tour Eiffel éclaire la Ville Lumière. La Belle Epoque qui s'annonce est faite de progrès technique, de prospérité économique, de démocratie politique et de grandeur diplomatique. Mais la modernité a sa part d'ombre. Loin d'être cachée ou refoulée, la peur est au coeur de l'imaginaire des hommes et des femmes de 1900 : les meurtres, les mauvais coups des "apaches" , les accidents spectaculaires, les épidémies, les attentats anarchistes, les manifestations réprimées dans le sang et les menaces plus ou moins fantasmées envahissent la presse. De l'Exposition universelle de 1889 à la mobilisation générale de l'été 1914, Arnaud-Dominique Houte étudie les dangers et les angoisses de la société française. C'est l'imaginaire de la Belle Epoque qui se révèle dans une formidable traversée de la France de 1900.