Le cap de Bonne-Espérance

Résumé : Ce pourrait être un roman d'espionnage, ou d'aventures, avec implications financières, commerciales et politiques. Tous les ingrédients y sont, héroïnes et héros, situations et lieux, y compris ceux qui ne devraient pas être là. Mais peut-être ne s'agit-il que d'un récit très décousu de maigres aventures ? Voire. L'approche est, certes, négative. En tout cas pour ce qui concerne métaphores et adjectifs (impossibles, les adjectifs), bientôt les mots et aussi les phrases que l'on compose avec. La faute en est au consul d'Islande dont le nom cache une machine ou une grammaire, conçue pour défaire et se dérégler à son heure. Nous devons apprendre à supporter l'inquiétude quand nous lisons puisque, aussi bien, les livres ne contiennent que des phrases et toutes les phrases se ressemblent.

Ce livre est tout à la fois un recueil de poèmes (des sonnets, selon l'auteur), une déclaration d'amour, un livre de grammaire et un essai philosophique. C'est que pour Emmanuel Hocquard la poésie ne saurait se contenter d'être belle, agréable et sensible : au contraire même, il s'agit là d'une dérive tout à fait condamnable. Non, d'autres choses s'y jouent autrement plus cruciales comme le devenir de la langue et de la pensée, notre perception. Et tout est matière à nourrir cette réflexion active, cette réflexion dont les avancées coïncident parfaitement avec le texte qui les énonce.

Théorie des Tables est un (un seul) poème, qui comporte 51 séquences (Emmanuel Hocquard venait d'avoir 51 ans quand il a fini d'écrire ce livre). Ce poème autobiographique est aussi un poème grammatical qui fait jouer simultanément l'interrogation (les questions n'appelant pas nécessairement de réponse) et la négation (qui inclut toujours l'affirmation). Saisis par ce double objectif (la photographie est omniprésente), les petits morceaux très signifiants d'un quotidien ordinaire se trouvent connectés autrement que par la grammaire normative. Ces connections jettent un jour différent sur un certain nombre d'énigmes, ou de secrets en rapport avec les problèmes de la représentation, de l'identité et de la fiction.

L'élégie n'est pas dans les mots de la plainte. Elle est dans la répétition des mots de la langue. Elle est cette répétition. La langue tout entière est élégie.