OEUVRES PUBLIEES

Résumé : "François est consultant dans un grand cabinet international. Sa quête de développement personnel, son intuition et son ouverture aux mondes invisibles l'amènent progressivement à transformer sa pratique classique du conseil aux entreprises en un art qui allie spiritualité et business. Ses épreuves initiatiques lui permettent de vivre son mythe personnel, il devient alors le héros de sa propre histoire. " Afin de guider François dans son cheminement, divers personnages (que cela soit les figures des archétypes ou l'âme d'êtres chers disparus) interviennent invisiblement dans sa quête au fil de cette histoire étonnante mariant plusieurs traditions, notamment la kabbale juive. Un beau plaidoyer pour développer sa conscience holistique dans un domaine entrepreneurial ou dans la vie de tous les jours.

C'est grâce à la main, au geste de la main, à sa virtuosité, que Rembrandt, Gauguin, Hokusai, parmi tant d'autres, artistes ou artisans, ont pu exprimer leur talent. Henri Focillon lui rend un magnifique hommage dans ce texte de 1939 tout de style, d'immense savoir et de poésie. Il est suivi d'un essai de l'ethnographe Robert Hertz (1881-1915), premier éloge de la main gauche dans un monde de droitiers.4e de couverture : C'est grâce à la main, au geste de la main, à sa virtuosité, que Rembrandt, Gauguin, Hokusai, parmi tant d'autres, artistes ou artisans, ont pu exprimer leur talent. Henri Focillon lui rend un magnifique hommage dans ce texte de 1939 tout de style, d'immense savoir et de poésie. Il est suivi d'un essai de l'ethnographe Robert Hertz (1881-1915), premier éloge de la main gauche dans un monde de droitiers.

La vigueur austère de la Castille, terre natale de saint Dominique, transparaît dans la vie et la personnalité du fondateur de l'ordre dominicain. Hors d'Espagne, il ne connut pas la popularité immédiate de son contemporain François d'Assise qui, comme lui, chercha à imiter le Christ dans la pauvreté. Et il n'eut pas la flamme ascétique de son compatriote Ignace qui fonda la Compagnie de Jésus et, trois cent cinquante ans après Dominique, créa lui aussi un ordre voué à prêcher et à évangéliser. Et pourtant, dans cette vie que consuma, au service du Christ et de l'Eglise, la lutte contre l'hérésie albigeoise (il mourut à quarante-neuf ans), il y eut cette même conscience d'avoir reçu mission de Dieu qui donna à François et à Ignace la force d'accomplir leur oeuvre. Avec la sobriété qui est la marque de saint Dominique, un dominicain, le P. Anselm Hertz, retrace ici l'existence de ce combattant de la foi. S'appuyant sur la " Vita " écrite par Jourdain de Saxe - qui fut très proche du fondateur et son successeur à la direction de l'ordre - il nous donne une image vivante de l'activité de Dominique et de l'efficacité de sa prédication. La méthode de Dominique, pour convaincre un contradicteur, était de lui opposer des arguments de fait et de le persuader par la force de l'exemple : c'est là, toujours, la meilleure façon de discuter. Ce qui, dans le cas de saint Dominique, est tragique, c'est que son ordre eut partie liée avec l'Inquisition, qui, dans la confrontation avec les adversaires de la foi, eut recours aux dénonciations, à la torture et aux bûchers. Puisque Dominique, à nos yeux, s'efface toujours quelque peu derrière son action et son ordre, la deuxième partie de l'ouvrage est consacrée aux frères prêcheurs. En découvrant la vie et l'activité de six dominicains, le lecteur saisira mieux toute la gamme des spiritualités dans cet ordre consacré à la prédication.