Le juste et l'injuste. Emotions, reconnaissance et actions collectives

Qu'est-ce que la démocratie ? Une conséquence stricte de l'éthique pour Spinoza et un aboutissement de l'esprit du don pour Mauss. Dans nos sociétés marquées par l'individuation et le morcellement social, chercher à fonder une politique des relations en démocratie est une vraie gageure. Pourtant, depuis sa création en 1999, l'association Ecole et Famille montre qu'un travail local de tissage de liens entre la famille, les professionnels qui gravitent autour d'elle et les élus est une source de richesse. Richesse en termes de mobilisation, de plaisir dans l'action en commun, de sens, d'autonomie et de construction au jour le jour de la Cité. A partir des difficultés d'un enfant à l'école, les actions visent, notamment en direction des familles en détresse multiple, à remobiliser l'enfant, sa famille, les professionnels (enseignants, travailleurs sociaux, médecins...) et les élus pour mieux vivre ensemble. La démarche se lande sur une éthique relationnelle, entre participants, pour favoriser la prise de parole libre hors de toute posture institutionnelle préétablie. Le dispositif, original et novateur, de la'. Clinique de Concertation élargit les relations prises en compte dans la thérapie familiale contextuelle, inventée à la fin des années cinquante par Ivan Iloszormenvi-Nagy. Rechercher des ressources relationnelles sur lesquelles s'appuyer, dans la famille, à l'école, entre professionnels impliqués et parmi les élus, interroge dans une dynamique commune et très concrète ce que signifie donner, recevoir et rendre. Ainsi se (re)construisent reconnaissance mutuelle, responsabilisation et fiabilité des liens. Et si cette démarche - applicable dans toutes les relations humaines - servait de matrice pour refonder la Valeur des liens ?

A travers trois thèmes, Diversité, Démocratie, Spiritualité, qui se croisent et s'interpellent, Gilles Guillaud s'interroge sur notre rôle de citoyen. Tous étrangers au coeur de nos diversités, nous avons chacun la responsabilité de renforcer la fraternité et l'égalité au-delà de la notion de liberté. C'est ce que Gilles Guillaud tente d'exprimer ici, à la lumière de son expérience de vie, familiale, professionnelle, associative.

Simone Lagrange a 13 ans lorsqu'elle est arrêtée à Lyon, avec ses parents. L'homme qui la torture pour savoir où sont cachés ses frères et soeurs, c'est Klaus Barbie. Déportée à Auschwitz avec ses parents, elle sera seule à en revenir. Christine Szenberg est parquée avec sa famille, dans le ghetto de Varsovie, dès 1940. Peu de temps avant sa destruction, elle s'enfuit avec sa mère et sa petite soeur dans les égouts, où elles vivront cachées pendant trois mois. André Migdal est arrêté à 16 ans par la police française pour faits de résistance. Il tait ses origines juives. Après des séjours dans des camps français, il sera déporté en mai 1944 à Neuengamme, en Allemagne.

L'Imaginaire face au nazisme traite des sources occultes du national-socialisme. Ses auteurs ont voulu se démarquer des ouvrages à sensation qui exploitent le filon de la " crypto-histoire" l'histoire que l'on nous cache ! Tout en prenant nettement leurs distances à l'égard d'une Idéologie criminelle, les auteurs s'efforcent de mettre en évidence les sources occultes du nazisme, en étudiant les sectes fondatrices ou annonciatrices de son esthétisme et de son architecture. Centré notamment sur les rapports que l'hitlérisme entretient avec le mythe de l'Atlantide. On constate dans ce livre que les sociétés secrètes Jouèrent un rôle actif afin de préparer l'Allemagne au national-socialisme. Nombre d'auteurs dans le domaine de l'anticipation et/ou du fantastique, eux-mêmes membres ou proches des sociétés secrètes, contribuèrent à mettre en valeur la notion de "Surhomme". L. Gulllaud propose à cet égard un tableau comparatif entre les concepts énoncés par le romancier E. Bulwer-Lytton dans La Race à venir et les propos d'Adolf Hitler. Pour clore ces réflexions, sans doute convenait-il de donner la parole au mythologue Jean-Charles Pichon, auteur de la postface. En effet, puisqu'Adolf Hitler se voulait le héraut et le "Grand Accoucheur" d'un monde nouveau destiné à durer mille ans, il incombait à J.-C. Pichon de replacer le national-socialisme dans le contexte des prophéties qui émaillèrent l'Histoire.