Le tourisme en Casamance. Entre pessimisme et optimisme

Résumé : "Le train s'apprête à prendre le départ. Dans la gare ferroviaire, les voyageurs se bousculent. Harcelés par les vendeurs d'agrumes et de friandises, certains sont au bord de la crise de nerfs. Les boubous multicolores des commerçants donnent à l'atmosphère un air de fête. Et l'harmattan, impitoyable, sévit farouchement sous un soleil au zenith". Dans cet ouvrage, deux nouvelles côtoient un recueil de poésie pour rendre à l'Afrique ses couleurs et ses multiples visages.

Cette livraison de REMI propose un dossier centré sur "Figures et expériences diasporiques". Les différents contributeurs analysent le processus de construction d'une identité diasporique, à partir de contextes géographiques et de sujets d'étude différents. Ils se penchent sur des figures et expériences de diasporas qui ne sont pas les exemples classiques de la diaspora grecque, juive et arménienne : diaspora noire, diaspora érythréenne, diaspora de Chinois de Taiwan. La suit du numéro rassemble des articles qui traitent de sujets divers : personnes nées à l'étranger en Israël ; ethnicité et religion dans le recensement de la population britannique ; le déracinement des populations en Casamance ; les colonies françaises au XVIIe siècle.

Une méthodologie basée sur une enquête de terrain et sur une étude documentaire a permis de constater que les travailleurs industriels sénégalais sont de plus en plus confrontés à la précarisation de leurs conditions de vie et de travail. Alors que certaines entreprises se restructurent, soit pour faire face à la concurrence, soit pour tenter de juguler une crise financière, comment peut-on lutter contre le non-emploi en favorisant le sous-emploi ou le travail précaire ? Quelles sont les stratégies déployées par les acteurs face à la fragmentation de l'industrie sénégalaise ? Une part importante de travailleurs est de passage pour quelques semaines dans les entreprises. Il en résulte une situation de flexibilité pour les employeurs et de précarité pour les employés contraints, dans un contexte de chômage et de sous-emploi massif, d'accepter les " contrats " qu'on leur propose. Pourquoi le code du travail est-il rarement respecté et les inspections du travail sont-elles peu nombreuses et peu efficaces ? Pourquoi, enfin, les organisations syndicales perdent-elles leur capacité d'influer sur le respect de la réglementation du travail et peinent à définir des stratégies adaptées au développement des différentes formes de sous-traitance ? L'auteur croise les interrogations à travers l'expérience sociale des employés surtout avec l'avènement d'une forme de libéralisation qui crée des heureux et des exclus du système. La précarité, telle qu'elle est analysée dans cet ouvrage, n'est pas seulement passive ou soumise, car les acteurs se forment, essayent d'établir une relation minimale du marché, en faisant valoir leur qualification. Ils tentent de se définir comme auteurs de leur emploi à travers leur expérience du travail.

Pour les Anciens, la perte de la liberté est la conséquence immédiate et directe de la captivité, que mettent en avant tous les auteurs, pour qui le captif est "l'esclave de l'ennemi". Dès lors, tout traitement infligé aux prisonniers de guerre semble normal en dépit des règles établies par le jus gentium. Mais ce droit minimal reconnu entre les "nations" qui définit la condition du captif ne le protège pas. La confrontation des textes et des images livre ici un catalogue éloquent des mille et une façons dont les Romains vainqueurs ont pu, abolissant toute considération d'humanité, humilier, exploiter, torturer les masses de vaincus réduits en esclavage ou les révoltés de l'intérieur. La dureté de la répression répondant dans les provinces soumises à la crainte de voir ébranler la domination de Rome. Et les échos critiques sont rares des condamnations de captifs aux combats et aux bêtes de l'amphithéâtre comme célébration symbolique de la toute puissance de l'Urbs.