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La polarité. Essai d'une philosophie du vivant concret
Guardini Romano ; Greisch Jean ; Todorovitch Franç
CERF
28,01 €
Épuisé
EAN :9782204094061
Après que nous avons longtemps vécu de formules, la réalité nous redevient aujourd'hui visible. Un monde de qualités, de figures et d'événements. Le monde de la chose. Tout dépend de notre capacité à nous ouvrir pleinement aux choses, en les contemplant, les sentant, les saisissant, et de notre capacité à réellement rencontrer le monde, par la connaissance, l'évaluation, la décision, l'action et la création. Mais si les systèmes mécaniques de concepts s'effondrent, nous pouvons craindre de nous perdre dans la profusion des choses. Il importe certes de se débarrasser du système mécanique qui nous éloigne de la réalité, mais surtout de découvrir son équivalent plus noble et vivant: le sens du charnel. A condition d'être comprise en toute sa profondeur, l'idée de polarité peut y parvenir. Grâce à elle, le réel devient pour nous un espace habité par une profusion de figures de sens que nous pouvons nous approprier, sans pour autant nous y égarer. A côté de ses écrits théologiques et spirituels, Romano Guardini (1885-1968) a laissé une importante oeuvre philosophique qu'on redécouvre aujourd'hui. Lui-même n'a cessé d'affirmer que son esquisse d'une philosophie du vivant-concret, dont on trouve ici la première traduction en langue française, est la meilleure introduction au coeur de sa pensée.
Résumé : ~, le cté la manie est vaine._ re suivant, . et christ nous n'estpas ressuscité; v de tous somme votre Ce qui veles ut d° Mmes. " (1 Cô e 15, 17Plu-s r19.)nalheureux S'écroule suie dire le,Christianisme tient ou la Résurrection dequ °n admet ou non Celle- Jésus. Pas ci n'est pas un phénomène aJoutélà la foin récit légendam~ne adventice} et que l,on pour pour des raisons historiques, ou mythologique Bic Pourrait rejeter ensuite. n au contraire 1a Rés est au cour mê urrection de Jésus jésus a me de 1a foi chrétie Parlé de sa mort nne. Particulièrement d , au cours de son ans trois circonst et Chaque dernier v ances Saint Paul s'exprime de la manière suivante : " Si le Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine... et nous sommes les plus malheureux de tous les hommes. " (1 Co 15, 17-19.) Ce qui veut dire : le christianisme tient ou s'écroule suivant qu'on admet ou non la Résurrection de Jésus. Celle-ci n'est pas un phénomène adventice, pas plus qu'un récit légendaire ou mythologique ajouté à la foi pour des raisons historiques, et que l'on pourrait rejeter ensuite. Bien au contraire la Résurrection de Jésus est au c?ur de la foi chrétienne. Jésus a parlé de sa mort, particulièrement dans trois circonstances, au cours de son dernier voyage à Jérusalem, et à chaque foi il a ajouté qu'il ressusciterait. Dans ces déclarations se manifeste clairement l'attitude particulière de Jésus vis-à-vis de la mort ; il ne connaît pas la mort au sens où ce mot s'applique à nous. Il ne connaît pour lui que la mort suivie immédiatement, en ce monde, de la Résurrection.