Ceux qui ne meurent jamais

Pendant l'été 1936, Janna, jeune fille de dix-huit ans, est envoyée de l'autre côté de la frontière, en Allemagne. Un ami de son père, Egon von Bötticher, grand maître d'escrime, doit aider la jeune sportive néerlandaise à se perfectionner.Von Bötticher réside dans une belle propriété, le Raeren, où il organise, malgré leur interdiction, des combats de Mensur avec armes réelles. Inéluctablement, Janna tombe sous le charme de son maître charismatique.Bien plus que l'histoire d'un premier amour délicieusement rendue, La Vierge néerlandaise narre l'initiation de Janna au monde adulte comme une expérience contradictoire et troublante, bouleversée par le mystère qui entoure la nature exacte des relations entre son père et Egon.À travers sa jeune protagoniste, Marente de Moor évoque les tensions d'un monde de l'entre-deux-guerres sur le point de basculer vers la barbarie du nazisme. Et, ainsi que Janna le formule : « Je ne pouvais pas revenir en arrière. C'était un aller sans retour. »« L'intensité de l'univers émotionnel de Janna, l'atmosphère menaçante del'Allemagne à la veille de la Seconde Guerre mondiale et la richesse imaginativede Marente de Moor font de La Vierge néerlandaise l'un des romansles plus exquis que j'aie lus depuis des années. »The New York Times Book Review"On a du mal à s?expliquer pourquoi Marente de Moor est passée si longtemps sous les radars des éditeurs français. Une subtile composition alliée à un style sec, tendu comme le bras de l?attaquant, fait de cet excellent roman un texte qui porte et qui touche. Sans doute l?un des meilleurs de cette rentrée littéraire." Florence Noiville, Le Monde4e de couverture : Pendant l'été 1936, Janna, jeune fille de dix-huit ans, est envoyée de l'autre côté de la frontière, en Allemagne. Un ami de son père, Egon von Bötticher, grand maître d'escrime, doit aider la jeune sportive néerlandaise à se perfectionner.Von Bötticher réside dans une belle propriété, le Raeren, où il organise, malgré leur interdiction, des combats de Mensur avec armes réelles. Inéluctablement, Janna tombe sous le charme de son maître charismatique.Bien plus que l'histoire d'un premier amour délicieusement rendue, La Vierge néerlandaise narre l'initiation de Janna au monde adulte comme une expérience contradictoire et troublante, bouleversée par le mystère qui entoure la nature exacte des relations entre son père et Egon.À travers sa jeune protagoniste, Marente de Moor évoque les tensions d'un monde de l'entre-deux-guerres sur le point de basculer vers la barbarie du nazisme. Et, ainsi que Janna le formule : « Je ne pouvais pas revenir en arrière. C'était un aller sans retour. »« L'intensité de l'univers émotionnel de Janna, l'atmosphère menaçante del'Allemagne à la veille de la Seconde Guerre mondiale et la richesse imaginativede Marente de Moor font de La Vierge néerlandaise l'un des romansles plus exquis que j'aie lus depuis des années. »The New York Times Book Review"On a du mal à s?expliquer pourquoi Marente de Moor est passée si longtemps sous les radars des éditeurs français. Une subtile composition alliée à un style sec, tendu comme le bras de l?attaquant, fait de cet excellent roman un texte qui porte et qui touche. Sans doute l?un des meilleurs de cette rentrée littéraire." Florence Noiville, Le Monde

Résumé : Des bureaux de Riga à la jungle brésilienne, en passant par le milieu de l'océan, les protagonistes de ce roman en douze nouvelles font face à un monde saugrenu où tout est possible, où rien n'est jamais acquis. Compositeurs, enquêteurs, voyageurs et rêveurs y suivent leur intuition, manquent toutes les opportunités et échappent - avec un peu de chance - à un désastre planétaire. Imprégnées du comique absurdiste d'un Boulgakov et de quelques alcools forts, ces histoires aux mille rebondissements, venant d'une Lettonie prise par la fièvre de la liberté, évoquent les vacillations de l'âme balte. Surtout, elles nous parlent du désir très universel d'être tigre quand on n'est, en réalité, que chat domestique. Deuxième livre tant attendu de Janis Jonevs, jeune auteur letton déjà culte, Tigre rend un hommage plein de charme à l'incertitude de la vie et à notre inébranlable capacité à faire avec. "Le monde créé dans les histoires de Janis Jonevs est un théâtre de l'absurde aux couleurs vives et d'une ironie poignante". Diena, Lettonie "Une oeuvre d'art raffinée, dans laquelle les rêves, les cauchemars, les visions, les cataclysmes de la pensée et les trébuchements des espoirs modernes sont glorieusement dévoilés". Ilmars Slapins, poète et philosophe

Kosovo, 1995 : Quand Arsim rencontre Milo? à l?université de Pristina, leur amour s?impose comme une évidence. Tout semble pourtant les opposer : l?un est albanais, l?autre serbe ; leurs deux ethnies sont sur le point de s?enfoncer dans un conflit meurtrier.La femme d?Arsim attend leur deuxième enfant quand la famille se voit contrainte de fuir à l?étranger pour échapper aux massacres. Ce n?est qu?après la guerre, à son retour forcé au Kosovo en ruines, qu?Arsim se met à la recherche de Milo?.Articulé autour de la légende de Bolla, serpent démoniaque et dévastateur, le récit de cette passion vouée à l?échec se déploie dans une prose d?une grande élégance. Pajtim Statovci, jeune prodige de la littérature finlandaise, livre un roman implacable sur le désir, la liberté et la destruction.« Statovci fait preuve une fois de plus d?une étonnante et indéniable virtuosité qui élève son art dans une dimension qui n?a ni temps ni lieu. »Helsingin Sanomat, Finlande« Statovci dépeint à travers des détails finement esquissés et hors du réel l?ivresse d?une passion naissante. »The Guardian« Bolla est une réalisation splendide, et Statovci un talent majeur. »New York Times4e de couverture : Kosovo, 1995 : Quand Arsim rencontre Milo? à l?université de Pristina, leur amour s?impose comme une évidence. Tout semble pourtant les opposer : l?un est albanais, l?autre serbe ; leurs deux ethnies sont sur le point de s?enfoncer dans un conflit meurtrier.La femme d?Arsim attend leur deuxième enfant quand la famille se voit contrainte de fuir à l?étranger pour échapper aux massacres. Ce n?est qu?après la guerre, à son retour forcé au Kosovo en ruines, qu?Arsim se met à la recherche de Milo?.Articulé autour de la légende de Bolla, serpent démoniaque et dévastateur, le récit de cette passion vouée à l?échec se déploie dans une prose d?une grande élégance. Pajtim Statovci, jeune prodige de la littérature finlandaise, livre un roman implacable sur le désir, la liberté et la destruction.« Statovci fait preuve une fois de plus d?une étonnante et indéniable virtuosité qui élève son art dans une dimension qui n?a ni temps ni lieu. »Helsingin Sanomat, Finlande« Statovci dépeint à travers des détails finement esquissés et hors du réel l?ivresse d?une passion naissante. »The Guardian« Bolla est une réalisation splendide, et Statovci un talent majeur. »New York Times

Résumé : Une jeune femme scandinave s'installe à Florence où tout lui semble étranger et écrasant : les toits de tuiles, les tours des églises, l'homme qu'elle a rencontré. Elle se dit qu'elle vient d'une région trop froide, et qu'il pourrait être celui qui réchauffera la terre gelée en elle. La Prise du diable est l'histoire de cette femme, de son corps et de son esprit. Du pouvoir qu'elle a sur l'homme qu'elle tente de changer, et du pouvoir de plus en plus fort qu'il exerce sur elle. Dans un récit haletant et dérangeant, Lina Wolff nous entraîne au coeur des mécanismes de l'emprise, et sonde la folie misogyne déguisée en normalité de notre société contemporaine. Une jeune femme scandinave s'installe à Florence où tout lui semble étranger et écrasant : les toits de tuiles, les tours des églises, l'homme qu'elle a rencontré. Elle se dit qu'elle vient d'une région trop froide, et qu'il pourrait être celui qui réchauffera la terre gelée en elle. La Prise du diable est l'histoire de cette femme, de son corps et de son esprit. Du pouvoir qu'elle a sur l'homme qu'elle tente de changer, et du pouvoir de plus en plus fort qu'il exerce sur elle. Dans un récit haletant et dérangeant, Lina Wolff nous entraîne au coeur des mécanismes de l'emprise, et sonde la folie misogyne déguisée en normalité de notre société contemporaine.