Narcissisme de vie Narcissisme de mort

Créé par Hegel, introduit en psychanalyse par Lacan réinterprétant Freud, puis oublié par lui, le travail du négatif a refait surface ces dernières années. André Green met en évidence le travail du négatif chez Freud sous des aspects auxquels on ne le rattache pas d'ordinaire : travail du rêve ou du deuil, identification, etc. Du point de vue clinique, on peut soutenir que le parcours freudien s'étend de la névrose comme " négatif de la perversion ", à ses débuts, au masochisme sous-jacent à la " réaction thérapeutique négative " qui témoigne du pessimisme des dernières années mais dont le mystère s'éclaire un peu quand on y reconnaît le style propre aux structures non névrotiques - les cas limites. Le travail du négatif, tel qu'il est envisagé ici, regroupe les formes hétérogènes du refoulement, de la forclusion, du désaveu et de la négation. Il permet à la fois de saisir l'unité qui les rassemble et de reconnaître la marque de leur intervention en distinguant leurs effets, car ceux-ci sont les meilleurs repères de la structure du sujet et déterminent le sort de l'analyse. Mais il faut se garder d'attribuer au travail du négatif un sens exclusivement pathologique. Le négatif, à travers le refoulement et la sublimation, marque la condition la plus générale : il est nécessaire de dire " non " à la pulsion en excès pour faire partie de la communauté des hommes. D'où vient que ce " non " devienne, chez certains, refus de vivre humainement sous l'empire d'une négativité destructrice ?

Henry James m'a accompagné durant de nombreuses années et continue de le faire. Je me souviens de la surprise et de la satisfaction ressenties en constatant qu'il en avait été de même pour Winnicott, en 1917, à l'âge de vingt-et-un ans, durant son service militaire dans la Royal Navy. Il avait lu l'oeuvre de Henry James à bord du Lucifer, ce qui lui permit d'aiguiser sa pénétration des patients dont il allait s'occuper ultérieurement. Pour moi, cette découverte vint plus tard, puisque James ne faisait pas à l'origine partie de mon patrimoine culturel. Mais il m'est depuis devenu indissociable". André GREEN, Extrait de la Préface.

Créé par Hegel, introduit en psychanalyse par Lacan réinterprétant Freud, puis oublié par lui, le travail du négatif a refait surface ces dernières années. André Green met en évidence le travail du négatif chez Freud sous des aspects auxquels on ne le rattache pas d'ordinaire: travail du rêve ou du deuil, identification, etc. Du point de vue clinique, on peut soutenir que le parcours freudien s'étend de la névrose comme "négatif de la perversion", à ses débuts, au masochisme sous AVP jacent à la "réaction thérapeutique négative" qui témoigne du pessimisme des dernières années mais dont le mystère s'éclaire un peu quand on y reconnaît le style propre aux structures non névrotiques, les cas limites. Le travail du négatif, tel qu'il est envisagé ici, regroupe les formes hétérogènes du refoulement, de la forclusion, du désaveu et de la négation. Il permet à la fois de saisir l'unité qui les rassemble et de reconnaître la marque de leur intervention en distinguant leurs effets, car ceux-ci sont les meilleurs repères de la structure du sujet et déterminent le sort de l'analyse. Mais il faut se garder d'attribuer au travail du négatif un sens exclusivement pathologique. Le négatif, à travers le refoulement et la sublimation, marque la condition la plus générale: il est nécessaire de dire "non" à la pulsion en excès pour faire partie de la communauté des hommes. D'où vient que ce "non" devienne, chez certains, refus de vivre humainement sous l'empire d'une négativité destructrice?

Extrait Extrait de l'ouverture du colloque Gérard Bayle, Président de la Société psychanalytique de Paris : Depuis quelques années, des controverses assez vives se sont déployées contre ce que d'aucuns nomment le modèle psychanalytique français, bien qu'il s'agisse d'une grande diversité de pratiques. La psychanalyse française est considérée, à juste titre, comme particulière­ment dynamique ; il ne faut pas s'étonner de la voir attaquée, comme cela s'est produit à la fin de l'été 2004 (rapports de I'inserm, Livre noir), dans sa théorisation, ses pratiques et surtout ses résultats. La promulgation d'une loi créant le statut de psychothérapeute et l'attente de la rédaction des décrets d'application suscitaient alors des réactions corporatistes dans certaines formations aux thérapies com­portementales. Les attaquants n'avaient qu'un seul but : se valoriser par tous les moyens politiques et médiatiques au travers de comparaisons biaisées entre nos pratiques et leurs résultats. Certains de nos détracteurs s'autoproclamaient cependant psychanalystes, pour des raisons d'opportunité légale. Au-delà des opportunités, nous avons rencontré une fois de plus un mouvement tendant à la défaite de la pensée, à la chute d'une éthique en évolution. (...) Il est dans la nature de la psychanalyse d'être une source de résistances. Les critiques théoriques de ses conceptions visent le plus souvent, et au nom d'une épistémologie désuète, l'ensemble de ses buts pratiques. Du temps de Freud, elles venaient pour l'essentiel de spécialistes de la santé mentale et de tenants de l'ordre moral, des obédiences religieuses ou politiques. Puis l'intégration de la psychanalyse à la culture occidentale s'est assortie d'attaques venant de l'intérieur même du mouvement psychanalytique. On n'en compte plus les scissions. Le rapprochement récent de certaines sociétés de psychanalyse leur permet de sortir de leurs isolements défensifs. Les rencontres internationales dans le cadre du Congrès des psycha­nalystes de langue française, à l'Association psychanalytique internationale, à la Fédération européenne de psychanalyse ainsi que dans divers pays et régions rendent plus fructueuses les confrontations des pratiques.