LA PORTE DU CIEL

Benoît de Nursie (480-547), saint patron de l'Europe, est considéré comme le père du monachisme d'Occident. Sa Règle est aujourd'hui répandue sur tous les continents. Prière liturgique et personnelle, lecture spirituelle et travail sont les trois grandes valeurs qui permettent, sans pour autant devenir moine dans un monastère bénédictin, de vivre selon l'esprit de saint Benoît. Le thème central de la retraite proposée dans ce livre est "chercher Dieu vraiment" , selon l'expression utilisée par saint Benoît. Mais comment chercher Dieu vraiment ? L'auteur, bénédictin expérimenté, nous guide, pas à pas, sur ce chemin spirituel à la recherche de Dieu en vérité. L'itinéraire débute par un travail de décapage de l'âme, pour finir par une redécouverte du monde, mais cette fois en Dieu, dans la contemplation. André Gozier (1930-2018) fut moine bénédictin de l'abbaye Sainte-Marie à Paris. Il est connu pour ses nombreuses publications consacrées à la vie spirituelle, à la liturgie, au monachisme et au dialogue interreligieux.

Extrait Qui est Henri Le Saux ? On a dit que c'était le plus grand «spirituel» du troisième quart du vingtième siècle. Or il est encore presque inconnu. Qui était-il ? Un précurseur, un pionnier du dialogue christianisme-hindouisme ? Disons plus simplement : un être-source, un homme qui savait éveiller la dimension de profondeur qui est en chacun. «Qu'est-ce que je peux faire pour vous ?» demandait-il. Et lui-même répondait : «Vous inquiéter», c'est-à-dire vous amener à vous poser la question capi­tale : Qui suis-je ? Ce Breton était né en 1910 à Saint-Briac. Aîné de huit enfants, issu d'une famille de marins - bien sûr - par son père. Ses parents tenaient un commerce d'alimentation dans ce joli petit bourg de bord de mer. A 19 ans, Henri Le Saux entre à l'abbaye bénédictine de Kergonan en Bretagne, où il exerce successivement les fonctions de bibliothécaire, de professeur d'histoire de l'église et des Pères de l'église. Aimant passionnément la liturgie, il est nommé cérémoniaire. En 1935, il est ordonné prêtre. Mais il se sent attiré vers quelque chose d'autre. De quoi s'agit-il ? Dans un centre de vie spirituelle contemplative qui se réclame du patronage de saint Benoît (480-540), législateur du monachisme en Occident, il y a place, en fait, pour différentes orientations. Car il faut se rappeler que le monachisme est, à la base, un phénomène de radicalité qui traverse toutes les religions - ou presque - et qui a existé en Inde bien avant le christianisme. Or, dès 1934, c'est précisément de l'Inde que Henri Le Saux a commencé de rêver. Il a alors 24 ans. Si une grande vie, c'est une pensée de la jeunesse réalisée par l'âge mûr, selon la formule célèbre, alors la vie de Le Saux a été grande, malgré un échec qui peut sembler à peu près total.

La Bible, Ancien et Nouveau Testament, ne parle que d'une personne: Jésus-Christ. Mais c'est pour mieux me parler de moi-même et de ma destinée humaine. Le "dessein bienveillant" de Dieu est un espace où je peux trouver la sagesse et la joie: comme toute personne humaine, je suis appelé(e) à devenir enfant de Dieu pour une vie éternelle. Les méditations bibliques de ce livre ont été d'abord prononcées pour des chrétiens conséquents qui cherchent dans leur vie quotidienne à entendre l'écho de la Parole de Dieu. Mais cet exercice de "lectio divina', de"lecture sainte"est ici mis à la portée de chacun. Ces pages serviront également à ceux qui sont chargés de prédication ou de catéchèse, puisque ces brèves méditations s'appuient sur les lectionnaires liturgiques et sur les grands thèmes bibliques Biographie de l'auteur L'auteur est moine bénédictin de l'Abbaye de la Source à Paris"

La recherche spirituelle de nos contemporains, si souvent éloignée des messages religieux traditionnels, est une chance pour le monde. D'abord parce qu'elle exprime la perpétuelle quête des hommes qui se sentent trop à l'étroit dans un monde qui passe et un corps qui trépasse. Ensuite parce qu'elle révèle le fossé qui s'est creusé entre le langage des grandes religions monothéistes et l'aspiration des meilleurs à percer le mystère fondamental de l'origine et du sens de l'existence. Complétant admirablement son livre "La croix: folie de Dieu", précédemment publié, l'auteur s'adresse ici autant à ceux qui tâtonnent qu'à ceux qui s'illusionnent d'avoir tout dit en enfermant Dieu dans des notions trop étroites. En mésusant de la triade Père, Fils, Esprit, les chrétiens tombent souvent dans un anthropomorphisme insipide et ne peuvent répondre, par exemple, à la question récurrente: "comment concevoir que la divinité ait un Fils?" L'Auteur nous introduit ici dans la précieuse théologie grecque, hélas trop oubliée par les chrétiens d'aujourd'hui. Pour elle, Dieu est "au-delà de tout créé" et "au-delà de tout nom"; nul ne peut prétendre le nommer en vérité sans affirmer et nier tout à la fois. Un livre de réflexion en compagnie de Maxime le Confesseur, Grégoire de Nysse, Denys l'Aréopagite et Grégoire de Nazianze, un recueil de méditations grâce aux extraits de leurs oeuvres. Une introduction au silence... Biographie de l'auteur L'auteur de ce livre est moine bénédictin de l'Abbaye Sainte-Marie de Paris.