Au coeur de la Lumière. Des messages médiumniques à la Bible

Tout a été écrit sur la Corée du Nord. Tout, sauf cette situation, unique au monde, d'une langue parlée à l'origine par une même population sur un même territoire, et qui se trouve aujourd'hui, et depuis près de 70 ans (la création de la République populaire démocratique de Corée date du 9 septembre 1948), comme séparée en deux. La langue parlée au Nord, à l'écart du monde moderne, celle au Sud, résolument engagée dans la contemporanéité. Le même idiome, mais aujourd'hui deux langues, qui se différencient dans le vocabulaire, l'écriture, mais également la prononciation. Le français du Moyen Age et le français du XXIe siècle ; et si la langue, à l'instar de ce qu'exprime Tristan Zara (" La pensée se fait dans la bouche "), construit la pensée, alors la pensée du passé et la pensée de la contemporanéité. L'on connaît le rôle du langage dans la société dite " communiste ". Sa fonction structurante, évoquée plus haut, se trouve exacerbée. Anticipant sur ce que pourrait être une langue dans une société dominée par la production automatique des richesses et par la disparition corrélative des cultures, la langue se rapproche alors de ce qui pourrait constituer une sphère autonome, un système qui en quelque sorte fonctionne par lui-même, détaché du monde. La langue nord-coréenne est tout cela à la fois - témoignage du passé, illustration de la fonction du langage dans la société dite " communiste ", préfiguration d'une hypothétique et future totalité sociale.

Dans son acception la plus large, dérivée de son étymologie, l environnement représente tout ce qui nous entoure. Les éléments et les paysages, les animaux, les micro-organismes et nos semblables. Tous devenus invisibles à force d être là; invisibles, et pourtant essentiels à notre existence. Depuis un siècle, la perception individuelle et collective de notre environnement a beaucoup évolué, passant d une approche locale à une vision planétaire. Avec la conquête de l espace et les images de la Terre qu elle nous a fait découvrir, il nous est d un coup apparu dans sa finitude, dans sa vulnérabilité aussi. Car la sédentarisation de l homme, sa croissance démographique et son incroyable expansion ont fortement contribué à fragiliser le tissu qui l entoure, dont il n est que l un des fils.Dans la lignée des précédents ouvrages de la collection, Aux origines de l environnement a pour ambition de relier, voire de renouer, un à un, tous ces fils. Sont sollicités ici des systématiciens, des écologues, des biologistes évolutionnistes et des anthropologues, des philosophes et des géochimistes, des généticiens et des économistes. Ils nous font comprendre l origine de notre planète, de ses constituants, de son climat, des créatures vivantes qui la peuplent, et explorent les conséquences de nos actions sur notre environnement. Surtout, loin de tout catastrophisme et de tout angélisme, ils nous invitent à réfléchir à la façon dont chacun de nous peut agir, maintenant.

Le sexe n'est pas tout dans la vie, pourtant que serait la vie sans sexe? Et au fait, comment tout cela a-t-il commencé? Cet ouvrage se propose d'escalader les différentes branches de l'arbre du vivant pour découvrir la fabuleuse richesse des formes que la sexualité v a prises au fiI du temps. S'imitant dans la vie intime des plantes, des animaux et des hommes, mais aussi des algues et des bactéries, il dévoile les dessous de cette activité centrale pour tous les êtres. Au détour des pages surgissent des interrogations vertigineuses: le sexe a-t-il toujours existé? Pourquoi certaines espèces l'ont-elles perdu? Quelles sont, dans la nature, les modalités de reproduction qui ne font pas appel au sexe? L'observation de la sexualité animale, elle, fait apparaître toute l'ambiguïté de la notion de "propre de l'homme": sommes-nous les seuls animaux à tomber amoureux? à choisir volontairement l'abstinence? à pratiquer le viol, l'inceste'? Nous sommes en tout cas les seuls pour qui la sexualité soit un objet de questionnement. Et les questionnements - philosophiques, éthiques, métaphysiques - à ce sujet ne manquent pas, de l'intemporelle énigme du sexe des anges à la problématique du rapport amour-mort que renouvelle l'irruption du sida, en passant par cette angoissante perspective: pourra-t-on demain se passer de la sexualité pour faire des enfants? C'est un voyage inédit auquel est convié le lecteur. Il doit se préparer à des paysages insoupçonnés, à des histoires insolites, à des retournements inattendus. Au point que se posera à un moment la question de savoir ce qu'est vraiment un individu!

Dans ce nouveau livre, qui fait suite à "L'appel de mon père" , Françoise Jade approfondit sa réflexion sur les messages qui nous sont transmis depuis l'Au-delà. Une longue expérience de la communication médiumnique, suivie d'entretiens, de lectures et de méditations, lui a permis d'aller au fond de sa quête. Elle nous livre ses réflexions sur l'Au-delà, sur les lois qui régissent notre vie spirituelle, mais aussi sur notre âme qu'il nous faut apprendre à écouter car, souligne-t-elle avec logique, une bonne écoute de soi permet une meilleure écoute des autres. Elle souligne également l'importance de la prière, rappelant que "prier, c'est se mettre sur le diapason divin" . A la fin de l'ouvrage, nous trouvons de judicieux conseils destinés à ceux qui désirent, à leur tour, entrer en communication avec le monde spirituel. "Le Centre du jardin" est un livre de sagesse, une bouffée d'amour et d'espérance que tous ceux qui sont en quête de spiritualité apprécieront.