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Creuser la cervelle. Variations sur l'idée de cerveau

Fournier Emmanuel
PUF
23,50 €
Épuisé
EAN : 9782130594932

« Pourquoi demandons-nous avec tant d'empressement au cerveau d'expliquer ce qui nous arrive et ce que nous devons faire? Nos questions de vie sont-elles résolues une fois que nous les avons reportées dans le système nerveux? Avons-nous éclairci notre monde et nos facultés en les enracinant dans nos cerveaux? A-t-on rendu la conscience moins mystérieuse? »Le livre s'interroge avec une douce ironie sur les espoirs et les fragilités qui s'expriment dans notre quête de fondement cérébral. Des chapitres brefs exposent sans jargon mais avec précision les problèmes philosophiques qui surgissent dès lors qu'on interpose l'idée de cerveau entre nous et le monde. L'objectif incessant est de gagner des libertés à l'égard de l'organe dont on a parfois le sentiment qu'il pourrait devenir une prison pour la pensée. Le questionnement montre le cerveau comme une occasion inédite de penser.

Catégories
Nombre de pages 281
Date de parution 14/01/2012
Poids 409g
Largeur 150mm
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EAN 9782130594932
Titre Creuser la cervelle. Variations sur l'idée de cerveau
Auteur Fournier Emmanuel
Editeur PUF
Largeur 150
Poids 409
Date de parution 20120114
Nombre de pages 281,00 €
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    La perte d'une personne aimée est toujours éprouvante et trop souvent aboutit à des perturbations émotionnelles durables et profondes, en particulier à de l'angoisse et de la dépression. Ce livre, troisième et dernier de l'oeuvre que John Bowlby a consacré au concept de l'attachement, décrit les réactions des enfants et des adolescents à la perte d'un parent en les comparant aux réactions des adultes à la perte d'un conjoint ou d'un enfant Une attention toute particulière est accordée aux perturbations du deuil aux différents âges et aux événements récents ou anciens qui les favorisent Les différents types de réactions ainsi que les circonstances qui aboutissent à des évolutions favorables ou perturbées s'avèrent être semblables à tous les âges. John Bowlby intègre à la théorie psychanalytique les notions les plus récentes tirées de l'éthologie, de la cybernétique et de la psychologie cognitive. Sa pensée stimulante est parfois controversée, mais elle a le mérite de conduire les cliniciens à une réflexion renouvelée sur les notions de perte, de deuil, de dépression, permettant des approches thérapeutiques nouvelles.
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  3. Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine

    Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine

    Grimal Pierre
    Héraclès, Thésée, Jason, Athéna, Zeus... Tous ces héros et ces dieux nous sont familiers, mais connaît-on véritablement les mythes qui s'attachent à leurs noms? Pourtant, Ceux-ci revêtent une importance considérable pour qui se passionne pour l'histoire de la pensée humaine. Mais l'intérêt de les connaître concerne aussi chacun d'entre nous. Constamment repris, réutilisés dans la littérature antique, médiévale, mais également contemporaine, ils sont devenus des références que nul ne peut ignorer, un patrimoine que chacun se doit de connaître. Pierre Grimal, grand spécialiste des études latines, n'a pas eu pour objectif de proposer un système explicatif de ces mythes, mais de les faire connaître et d'apporter ainsi des éléments indispensables à la compréhension de nombreux textes et oeuvres d'art. Fruit d'un colossal travail d'inventaire et de classement des textes, ce dictionnaire est d'un abord simple, clair et précis. Classés par ordre alphabétique, les mythes sont accompagnés des références des textes qui en font mention. Complet et pratique, cet ouvrage publié en 1951, réédité de très nombreuses fois, est toujours précieux.
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  4. Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie

    Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie

    Bonte Pierre ; Izard Michel
    Publié dans une version reliée en 1991, puis réédité dans un format poche, ce dictionnaire est un « outil culturel » passionnant et indispensable, non seulement pour connaître les grands noms de la discipline (94 ethnologues sont présentés) mais aussi pour comprendre leur langage et leurs concepts, car « c'est avec cet instrument analytique qu'ils affrontent la réalité sociale, organisent leur savoir et définissent les orientations de leur réflexion et c'est à travers leur langage que, de l'extérieur, la discipline est identifiée » (P. Bonte et M. Izard).
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