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Les chemins croisés
Essomba Mvogo freddy stallone
LULU
12,35 €
Épuisé
EAN :9781291925180
Lorsque l'on parle de Dieu ou d'un livre se relantant à lui, tout le monde aimerait le lire, ce qui est sans doute normal mais l'on vit souvent et oublie même sa propre vie, oublie qui on est et qu'on est qu'un Homme dont la vie peut être enlevé à tout moment. Ceci est un livre écrit à l'art de ma pensée et du monde, loin de toutes littératures contemporaines, c'est une oeuvre particularisée par sa façon simple et relax d'écriture voire de lecture. Le lecteur y touvera sans doute son compte à travers cet héros James qui ne représentera qu'une image de notre propre vie... Il y a bien de choses qui sont dites sans être, ce regard d'homme normal qui nous hante à chacunes de nos réfelxions... Mais vivons un peu une vie différente et semblable à travers cet homme James et le code de sa vie... Un livre à l'art de la pensée, le lecteur ne s'ennuiera pas sans doute.
Durant la première moitié du 20e siècle, la politique internationale a vu l'entrée en scène des acteurs non gouvernementaux et la prise en compte des considérations éthiques pour garantir la paix et promouvoir les droits humains ainsi que les libertés individuelles et collectives. Dans un Territoire pupille de la SDN puis de l'ONU comme le Cameroun, ces évolutions ont trouvé un écho largement favorable et encouragé un Mouvement nationaliste oeuvrant pour l'émancipation du Peuple camerounais. Mais ce Mouvement sera rapidement confronté aux dures réalités de la politique internationale liées aux intérêts des Etats jaloux de leurs privilèges. La confiance excessive accordée aux membres de la société internationale se révélera alors fatale aux Nationalistes camerounais dont la connaissance des rouages de la diplomatie multilatérale a par ailleurs montré ses limites. Car dans ce contexte de dits et de non-dits, l'abime qui sépare l'ordre du droit de celui des faits a été un véritable piège. L'issue de cette euphorique mais tragique aventure a fortement marqué les grands traits de la culture politique camerounaise.
Les années 1990, ou de crise socio-économique mondiale, ont pris un relief particulier pour l'Afrique sub-saharienne. Certes, la fonction publique, employeur officiel dans ces pays, avait déjà du mal à résorber la masse grossissante des diplômés livrés par le système éducatif. Mais le paroxysme socialement traumatisant aura été, par un mouvement plutôt inverse, la nécessité s'imposant à elle de ramener les effectifs à ses capacités réelles. Les nations ne se développant que par les compétences issues de leur système éducatif, le comble du paradoxe sera ici l'accroissement exponentiel des diplômés de l'enseignement supérieur, pourtant désormais tenus pour "inemployables", parce "qu'inutiles". Leur postulant un destin commun, et au-delà de la nécessaire adaptation des systèmes éducatifs aux évolutions du monde, cet essai se veut une illustration critique des réformes fiévreusement entreprises avec plus ou moins de bonheur dans la sous-région, et destinées, pour certaines, à faire face à l'actuelle crise de l'emploi.
Cet ouvrage veut montrer que le mariage est une réalité qui touche Dieu et l'Homme. En effet, comme phénomène social, le pacte nuptial est inhérent à tous les peuples. Autant il n'y a jamais eu de peuple sans religion, autant on ne peut parler de société humaine sans faire référence au mariage. Nous pouvons même affirmer que les deux vont de pair, en ce sens que chaque peuple se construit une anthropologie selon la vision qu'il a du monde et de l'être suprême. L'univers culturel et religieux d'un groupe social joue donc un rôle important pour l'édification de sa civilisation. Mais l'Afrique au contact de l'occident par la voie de l'évangélisation et de la colonisation se verra imposer deux autres formes de célébrations matrimoniales : le mariage civil et le mariage sacrement qui se pratiquent de façon parallèle. Mais ne pourrait-on pas concevoir un rite matrimonial qui tienne compte des trois dimensions : anthropologique, civile et sacramentelle ? Telle est la problématique de cette recherche.
Des bouts de vies capturés au hasard de regards. Des solitudes enfermées dans des cris muets. Des désirs apprivoisés. Des "je t'aime" jetés comme des bouteilles à la mer. Autant de pensées qui se tissent et se dénouent au gré du vent, d'une station de métro, d'un hôtel de quartier ou d'une image floue. Comme une marelle dans laquelle se laisser aspirer. Comme un bout de soi que l'on aurait posé sur du papier pour apaiser des maux ou se jouer des mots
Le "Logos pour les Techniciens" développe une vision intégrale cohérente de l'Univers, du microcosme au macrocosme, ainsi qu'entre la matière et le processus générique de la pensée ; et on y découvre finalement l'émergence de la Conscience... Ce développement est réalisé au moyen de la seule dynamique explicitée du Logos, grand unificateur de la diversité apparente par delà l'illusion que constituent nos concepts habituels très matérialistes que sont l'espace et le temps.
Parmi les Etres spirituels qui peuplent le monde éthéré existe une catégorie d'Etres et d'Entités qui veille sur notre planète, mais dont l'action est de plus en plus amoindrie par l'intervention humaine.
Né dans le camp de concentration de Manzanar aux Etats-Unis pendant la deuxième guerre mondiale, le nippo-américain Yuuma Jun voulait contre toute logique devenir officier. Un politicien raciste l'en empêche et voici Jun confronté avec les horreurs de la guerre du Viêt Nam. Ce roman constitue la première de deux parties. La famille Yuuma s'efforce contre vents et marées de vivre comme des citoyens américains normaux dans une Amérique raciste, violente et embourbée dans une guerre impopulaire.