Pourquoi le sexe fait mal. Prendre enfin au sérieux la santé sexuelle des femmes

Ernest Hemingway est né le 21 juillet 1899. Le centenaire de l'écrivain le plus célèbre d'après-guerre devait être l'occasion de lui redonner sa juste place.Comment mieux célébrer cet événement qu'en réunissant pour la première fois en un seul volume l'intégralité de ses nouvelles, qui constituent à coup sûr le meilleur de son oeuvre. C'est dans le genre de l'«histoire courte» que s'exprime le mieux son idéal de concision. Comme il l'écrit dans l'entretien de 1958 publié en fin de volume : «J'ai toujours écrit suivant le principe de l'iceberg. Pour chaque partie visible, il y en a sept huitièmes sous l'eau. tout ce que vous savez vous pouvez l'éliminer et cela ne fera que consolider votre iceberg. C'est la partie qu'on ne voit pas. Si un écrivain omet quelque chose parce qu'il l'ignore, alors il y a un trou dans l'histoire.». Toute sa vie, dès les années de collège, Hemingway écrit des nouvelles, les publie dans des revues littéraires et des magazines et compose ensuite des recueils qui ponctuent sa vie d'écrivain.Ce sont ces grands recueils, tels qu'ils ont été composés par Hemingway lui-même, qui donnent l'ossature du volume, organisé chronologiquement de manière à mettre en évidence, pour la première fois en français, l'évolution de l'oeuvre. mais le lecteur y trouvera aussi toutes les nouvelles qu'Hemingway lui-même n'a pas réunies en volume.En complément de chacune des périodes qui divisent le volume, un choix de lettres témoigne de l'obsession incessante, chez un homme à la vie particulièrement active et mouvementée, de son travail d'écrivain et d'écrire sans cesse de «sacrées bonnes histoires». Ces lettres permettent de suivre l'élaboration des recueils, apportant souvent un éclairage capital sur les intentions d'Hemingway. mais elles ont été choisies aussi pour aider à mieux comprendre les rapports, si complexes chez lui, entre la vie et l'oeuvre. elles révèlent souvent la part immergée de l'iceberg, et les événements de son existence qui ont servi de départ à l'écriture des nouvelles.En fin de volume, une filmographie illustrée rappelle que bien des nouvelles de l'écrivain sont à l'origine de films aussi mythiques que Les Tueurs, Le Port de l'angoisse ou Les Neiges du Kilimandjaro.

Ernest Pignon-Ernest est né à Nice en 1942. Depuis 1966 il fait de la rue le lieu même d'un art éphémère qui en exalte la mémoire, les évènements ou les mythes. Il a ainsi préfiguré nombre d'expériences artistiques sollicitant l'espace du dehors. Par la facture puissante, comme intemporelle, de ses images et l'acuité de leur inscription dans le réel (choix signifiant des sites et du moment), les interventions d'Ernest Pignon-Ernest métamorphosent les lieux en espaces plastiques, poétiques, fictionnels, réminiscents, jusqu'à faire de ces lieux et du temps l'oeuvre même. Du Chili à Soweto, d'Alger à Naples, de Charleville à Paris, la confrontation des drames de notre temps comme l'exploration de destins individuels en rupture de norme ou de mythe à raviver font prendre à l'artiste un risque chaque fois inédit, celui-là même qui hantait Rimbaud quand il s'acharnait à trouver le lieu et la formule. Dans les années 90, lors de ses collages dans les rues de Naples, un vers de Nerval l'a mené à un dialogue très libre avec les grandes mystiques: Marie Madeleine, Hildegarde de Bingen, Angèle de Foligno, Catherine de Sienne, Thérèse d'Avila, Marie de l'Incarnation et Madame Guyon. Pour qui a toujours fait du corps l'objet et le sujet de ses explorations, la rencontre autour d'une thématique de cette nature relève autant d'une quête que d'un défi. Comment représenter ce qui ne peut se voir? Comment faire image de chairs qui aspirent à se désincarner? Comment capter les traces, les effets, les lumières, les ombres, les soupirs ou les cris d'expériences ineffables? Comment restituer par des traits de tels transports, de tels excès, de telles effractions sublimées? Biographie de l'auteur Poète, essayiste, voyageur, André Velter est né à Signy-l'Abbaye, dans les Ardennes, en 1945. Il a notamment publié chez Gallimard Aisha, avec Serge Sautreau, L'Arbre-Seul, Le Haut-Pays, Du Gange à Zanzibar, La vie en dansant, L'amour extrême et autres poèmes pour Chantal Mauduit, Au Cabaret de l'éphémère, Midi à toutes les portes et, avec Ernest Pignon-Ernest, Zingaro suite équestre.

Ernest Renan, vers la fin de sa vie, évoque des scènes de son passé. Son existence fut exemplaire des grands conflits de son siècle. Une enfance pieuse dans sa petite ville natale de Bretagne le destinait à devenir prêtre. Mais, transplanté à Paris, il découvre l'esprit philosophique moderne, et renonce à la foi catholique. Il reste cependant attaché sentimentalement à ses origines bretonnes et chrétiennes. Devenu l'un des maîtres du rationalisme scientifique, il associe l'esprit critique le plus intransigeant à une sensibilité et un art empreints de religiosité. Ce contraste fait la saveur de ses Souvenirs et s'affirme avec éclat dans la pièce centrale du livre, la Prière sur l'Acropole, hymne à la déesse grecque de la Raison tout pénétré de la nostalgie de l'irrationnel.