Histoire de la Grande-Bretagne

L'Ecosse, c'est l'Angleterre en pire ", écrivait Samuel Johnson. Ce trait d'humour est emblématique des liens qui unissent intimement les deux nations de Grande-Bretagne depuis le traité d'Union de 1707. Association ou rivalité ? Patrie des Pictes, terre des Scots, royaume de la dynastie Stuart, l'Ecosse s'est construite contre et par ses voisins immédiats ou plus lointains, et a connu une histoire mouvementée faite de conflits, mais aussi d'échanges et de syncrétismes, jusqu'à devenir l'une des nombreuses nations de l'empire le plus vaste du monde. Or, les velléités d'indépendance, si elles ont toujours existé, ne sortent-elles pas renforcées du Brexit ? De la Préhistoire aux mouvements indépendantistes contemporains, Jean-François Dunyach nous invite à (re)découvrir l'envoûtant pays du whisky, du cachemire et du saumon, la patrie d'Adam Smith et de David Hume, les paysages de landes et de Highlands.

Tout aussi vastes qu'ils furent divers, les mondes britanniques ont constitué, entre les îles et l'empire, une expérience humaine unique dans l'histoire. Le but de cet ouvrage est d'illustrer sur la longue durée l'histoire de ces mondes et de ces populations plus bigarres qu'on a longtemps voulu le croire et dont le trait commun a, peut-être, été l'appartenance à un espace régi par des modes de circulation, de domination, de régulation et de contestation spécifiques. L'espace britannique lui-même nourrit la réflexion à travers l'ambivalence fondamentale d'une identité écartelée entre des territoires distincts, une longue et tenace réalité européenne déjà plurielle et un destin impérial qui fut long à se forger. Formes de l'intégration, résistances et contestations en ont également fait un gigantesque laboratoire collectif d'adhésion et de résistance à l'uniformisation contrariée des comportements et d'expérimentation de l'irréductibilité du local au central. Il s'agit d'appréhender ici, derrière le récit constitué de la geste impériale, les processus de l'élaboration, souvent contrariée, des identités et cultures propres aux mondes britanniques, de ces innombrables destins, certes divers et pluriels, mais partagés.

Il existe une bibliothèque qui contient tout ce qu'on a écrit, mais cela ne saurait suffire à étancher notre soif de savoir, puisque savoir c'est commencer à imaginer ce qu'on peut encore écrire. Voilà pourquoi les fées nous ont dotés du système B.O.R.G.E.S., pour que nous comprenions l'importance d'une savonnette abandonnée sur un carrelage humide et que nous allions en convaincre la Galaxie grâce au Missionnaire Deluxe Installation Kit. Puis, quand tout aura été écrit et récrit, les pleureurs de monde viendront nager dans les strates de la Bibliothèque et lui appliqueront la stratégie du requin jusqu'à ce que chaque parcelle d'histoire soit retournée à la poussière. Les nouvelles de Dunyach sont les n?uds d'un immense tapis qui se déchiffre du bout des doigts pour reconstituer la trame d'un univers unique, où se côtoient éons et virtuons avec la même puissance créatrice. Ayerdhal.

Saviez-vous que : Les amours mortes s'enferment dans des pierres qu'on porte autour du cou. Sans domicile, vous serez condamné à marcher toutes les nuits et jeté aux arènes si vous quittez la ronde. Les trolls n'aiment pas que les nains fassent des heures supplémentaires, mais ils apprécient encore moins que les sorciers des ressources humaines décrètent les licornes inutiles. I,es dryades sont gourmandes. Les I. A. sont en contact avec des intelligences extrahumaines, mais elles gardent jalousement le secret. Il est possible de rejouer une guerre des milliers de fois pour en changer l'issue, mais elle sera toujours aussi absurde. Pour un artiste, le don de soi et le don d'une ?uvre peuvent être si intimement liés qu'un musée exposera peut-être un jour ses organes. de son vivant. " Les mondes de J.-C. Dunvach ne sont pas plus déments que le nôtre. Au mieux ils le préfigurent, au pire ils le décrivent.