La gastronomie en plein air. Recettes pour se régaler en rando ou en trekking - Nutrition, technique

Saint Matthieu a soigneusement construit son évangile : il a rassemblé dans le premier discours de Jésus l'essentiel de son enseignement sur la Bonne Nouvelle du Règne de Dieu. Ce " Sermon sur la Montagne " est adressé à tous les baptisés, à tous ceux et celles qui se savent fils et filles du Père. La présentation de ce texte-phare de l'Evangile est due à un spécialiste canadien, Marcel Dumais, qui enseigne le Nouveau Testament à Ottawa. Il nous montre également comment le Sermon sur la montagne a été compris au fil des siècles. Ce qui nous permet de redécouvrir, par-delà les habitudes de nos communautés, la parole vive de Jésus qui nous appelle au bonheur et qui reste toujours nouvelle.

Comment les femmes vivent-elles et s'impliquent-elles dans le contexte de la mondialisation? C'est la question de base de cet ouvrage. En cheminant sur les traces de femmes dans le monde actuel, l'auteure a rencontré nombre de celles qui résistent à l'emprise de la mondialisation. Elles avancent et s'engagent dans les domaines de l'alimentation et de l'environnement. Elles s'efforcent d'établir la justice dans le monde du travail en démasquant les erreurs dans le projet de la Zone de libre-échange des Amériques (ZLEA), les iniquités flagrantes dans les maquiladoras, et en luttant contre tout ce qui appauvrit les femmes. Elles cherchent à déployer le dynamisme de la sagesse pour que les femmes puissent avoir accès à l'éducation et exercer pleinement leur citoyenneté en politique et en économie. La solidarité devient le flambeau qu'elles portent très haut à travers tous leurs réseaux, grâce à la Charte mondiale des femmes pour l'humanité. La reconnaissance de leurs potentialités apparaît comme une nécessité dans le combat contre tout ce qui est marchandisation des humains et pour manifester le respect et la beauté de chaque personne.

Résumé : Le terme "appropriation" est de plus en plus utilisé en sciences humaines, sans pour autant que l'on sache à partir de quels postulats il se trouve justifié, que ce soit pour expliquer une action ou pour en faire une méthode de recherche. Le but de ce court essai est de l'intégrer à une théorie de l'interprétation qui en révèle pleinement la puissance, et c'est à partir du pragmatisme de Charles Sanders Peirce que cela est possible. On décrit l'appropriation comme un effort d'interprétation qui résulte d'une tension entre être affecté par l'expérience d'un objet et lui attribuer une signification. Il faut alors répondre à plusieurs questions. Quelles sont les conditions de l'appropriation? Quelle logique en permet le déploiement? Comment se déroule cet effort? Quelle est la forme du résultat obtenu? Est-ce qu'une connaissance peut s'en dégager? Ce concept est à la base d'une école de pensée émergente au Québec, que l'on nomme les nouvelles théories de la lecture et de la spectature. Ces théories réactualisent le pragmatisme de Peirce au regard d'enjeux contemporains à propos de l'acte de lecture et de "spectature ". Leurs travaux portent sur la logique au seuil de l'interprétation, ainsi qu'au résultat de l'interprétation - la figure- et au déroulement processuel de l'acte. On adjoint une dimension sociale à l'appropriation en référant aux théories de lan Hacking. Voulant adopter un point de vue critique par rapport à d'autres théories de l'interprétation comme l'herméneutique et le structuralisme, on a situé diverses conduites interprétatives sur deux axes de l'appropriation (excessive et insuffisante). La méthodologie inhérente à l'appropriation réside dans l'équilibre précaire entre ces deux axes. Une certaine sensibilité culturelle doit alors être acquise, ce qui implique qu'un sentiment de responsabilité accompagne les actions du spectateur soucieux de la pertinence de la figure élaborée au cours de son effort d'interprétation. Étudiants et chercheurs en analyse filmique et littéraire seront particulièrement interpellés par ce sujet, car la question de savoir ce qui provient de soi versus ce que l'objet nous dicte est un problème auquel chacun fait face rapidement.

La nouvelle évangélisation, qui est au coeur des préoccupations actuelles de l'Eglise, appelle les chrétiens à revenir au Nouveau Testament: pour en actualiser le contenu essentiel, bien sûr, mais aussi pour y découvrir différentes manières de témoigner de la Bonne Nouvelle. Jésus et les apôtres ont en effet adopté diverses approches missionnaires selon les milieux et les circonstances, nous offrant ainsi des modèles fondateurs. L'annonce directe proposée dans les Actes des apôtres, les discours inculturés de Paul, l'humanisme du Jésus des Béatitudes, l'accompagnement par le Christ ressuscité des disciples d'Emmaüs, autant d'approches complémentaires qu'il importe de bien saisir. En nous apprenant à regarder les textes bibliques comme des récits d'évangélisation, ce livre nous ouvre à la riche diversité des chemins vers Dieu. Il saura inspirer tout croyant désireux de partager sa foi aujourd'hui.