Heidegger et l'exacerbation du Centre. Aux fondements de l'authenticité nazie ?

Après Le professeur entre en Europe et La complexité politique des apprentissages européens, ce volume termine la trilogie consacrée à l'Europe de l'éducation et de la formation. Celle-ci, par son ouverture croissante au reste du monde, est sur la voie d'un vaste rayonnement, interne et externe, qui est pourtant fragile quand l'on se rend compte de la progression des faux savoirs et des discours destructeurs. Vous verrez aussi comment Erasmus est devenu la Superstar de tous les programmes européens. S'ensuivra un récit complet des années récentes (2010-2022) recensant les initiatives de l'Union européenne relatives à toutes les formes d'apprentissage. L'impact des événements imprévus (la crise migratoire de 2015, les attentats terroristes, la pandémie de la COVID-19, la guerre en Ukraine) sera évoqué, sans négliger les enjeux récurrents, tels que le réchauffement climatique, la lutte contre le chômage à travers la formation, le numérique, l'intelligence artificielle, la petite enfance, le bien-être à l'école, le dialogue avec la jeunesse et les coopérations entre les universités. Enfin, une abondante bibliographie devrait intéresser spécialement les étudiants, professeurs, chercheurs, auteurs et responsables politiques, avec l'espoir qu'elle constitue le tremplin vers de nombreuses études plus ciblées et vers des actions plus ambitieuses et mieux argumentées.

Cet ouvrage fait suite à L'aube de l'Un, qui était consacré essentiellement à la dimension sociale et politique des textes d'Héraclite et Parménide. Ici, il s'agit de mettre à jour, chez Platon et Aristote, la réciprocité entre la pensée de l'être et la pensée de la cité, sur le modèle de la "centra-circularité". Cet exercice révèle, par-delà les différences de lexique ou de conception, la troublante continuité qui court, des Présocratiques à l'aristotélisme. Et au-delà. Si les grands métaphysiciens se sont révélés des penseurs politiques, n'est-ce pas que la "structure ontologique" qu'ils embrassaient leur enjoignait intimement sa transposition historique ? Et si les entités politiques, les sociétés, fonctionnent jusqu'à nos jours selon un "effet-centre" dominant, peuvent-elles prétendre s'être dégagées de la tradition métaphysique ? Vérifier que le discours "stato-ontologique" institué normalise invariablement l'allogène, ne servira pas seulement à la clairvoyante dénonciation de ses excès pratiques inhumains, ou à la déconstruction esthétique du prince et du sage ; c'est un enjeu pour chacun, pour ses représentations, son imaginaire, afin de se libérer des formes obsolètes d'organisation collective, d'entretenir l'ouverture démocratique, d'explorer l'infini trans-national. Telle est l'intention finale de cette contribution originale à l'histoire critique de la philosophie européenne.

Ce deuxième tome de la trilogie Chroniques européennes contient 56 textes, dont un rédigé pour le Collège international des seniors Harmattan, 7 publiés dans La Revue générale et 47 dans les Bulletins quotidiens de l'Agence Europe, où Michel Theys rédigeait les éditoriaux, jusqu'à ce que, malade, il proposât, en accord avec le directeur, à l'auteur de ce livre, d'assumer cette tâche. L'ouvrage s'ouvre par un hommage au grand confrère défunt. La période abordée ici est courte (d'avril 2019 à octobre 2021), mais politiquement intense : la campagne pour les élections européennes, la désignation d'une nouvelle présidente de la Commission, Ursula von der Leyen, sa courte majorité accordée par les députés européens, la confection de son équipe et de son programme, le Pacte vert pour atteindre la neutralité en carbone en 2050, les ravages de la pandémie et le défi des vaccinations, les batailles budgétaires, l'emprunt commun pour relancer l'économie européenne, les négociations et accords sur le Brexit, la défaite occidentale en Afghanistan, les tensions avec la Hongrie et la Pologne. D'autres articles portent sur le désir d'adhésion des pays des Balkans occidentaux, la Catalogne et sa tentative d'indépendance, le cas de Gibraltar, les accouchements interminables du gouvernement belge et de la Conférence sur l'avenir de l'Europe, le futur de l'aviation et du chemin de fer, la biodiversité en déclin, le racisme en progression, les nuisances russes et biélorusses, le scandale d'Ankara, le populisme en Slovénie, le départ d'Angela Merkel et la vitalité du couple franco-allemand. Les questions liées à la qualité de la démocratie dans l'Union européenne reviennent sur la table : faut-il donner un droit d'initiative au Parlement européen ? Quid de l'initiative citoyenne européenne ? Comment faire respecter l'indépendance de la justice dans les Etats membres et le droit de l'Union ? Quelle place pour la culture ? Le mot "sursaut" désigne un mouvement involontaire produit par une surprise, mais peut aussi signifier un regain, une reprise de courage. Ce double sens est pertinent à propos de l'Union durant cette séquence.