Les Économies planifiées. La logique du système

Jean-Joseph Boillot est professeur agrégé de sciences sociales, co-fondateur de l Euro-India Economic & Business Group (EIEBG) et conseiller auprès du club du CEPII sur les zones émergentes. Il est auteur ou co-auteur d une vingtaine d ouvrages sur l Inde.Stanislas Dembiski est journaliste, spécialiste de l économie et de la finance.

Cet ouvrage est le fruit de plusieurs rencontres pluridisciplinaires autour de questions relatives à la fraternité, la démocratie, les peurs qui sont liées au "vivre ensemble" . Notre monde actuel semble tellement secoué par une multitude de craintes politiques, économiques, environnementales, sanitaires, qu'une réflexion renouvelée semble particulièrement opportune. Approcher ces sujets par une approche plurielle permet de faire apparaître la complexité de ces sujets et la richesse d'un débat entre différentes disciplines. L'actualité plaide pour une réflexion à frais nouveau : la montée des populismes, la pression de mouvements xénophobes, les tensions provoquées par les migrations nous interrogent et sont autant de défis à relever.

Résumé : Si au cours de son histoire l'enseignement social chrétien s'est intéressé à de nombreux aspects de la vie économique comme le travail, l'intérêt général ou le développement, la finance moderne en revanche n'a jamais été abordée en tant que telle. Comment sortir de ce silence et proposer des regards chrétiens sur cette réalité nouvelle ? C'est le projet de cet ouvrage collectif dirigé par Paul H. Dembinski. Il est temps en effet d'ouvrir là un nouveau chantier théologique et économique, en montrant comment des concepts comme celui de " structure de péché " peuvent interroger les situations actuelles. Par ailleurs, l'observation des pratiques permet de dégager les vrais enjeux éthiques de la finance, en revenant notamment sur la notion de marché et sur la dimension macro-économique. Elle invite enfin à élargir le propos, pour un meilleur sens de l'homme.

Alors que les Etats nationaux sont confrontés à la diversité culturelle croissante et peinent avec les politiques d'inclusion-exclusion de l'" autre ", la recherche des pratiques permettant de vivre ensemble s'impose. Cet essai propose une façon de comprendre les processus intégrateurs dans les sociétés divisées, basée sur l'observation des développements politiques en Europe centrale et orientale depuis 1989. Les changements fréquents de frontières au cours de l'histoire et les déplacements forcés de populations expliquent le " patchwork " ethnique dans la région et les hostilités profondes entre communautés et pays qui se méfient de leurs voisins, se perçoivent comme des victimes et sont perçus comme des bourreaux. De fait, les politiques de (re]construction de l'identité nationale des majorités s'expriment souvent en opposition aux groupes minoritaires. Les tensions qui en découlent se manifestent tant au niveau des institutions, des politiques historiques et linguistiques des Etats qu'à des niveaux interétatique et local, avec des situations, parfois cocasses et curieuses, de tiraillements entre communautés culturelles pour des noms topographiques et des symboles. L'absence de conflits violents dans ce contexte amène l'auteure à explorer la formation de la " colle " qui tient ensemble les groupes culturels autrement divisés: rapprochement des mémoires collectives, l'élaboration des lois linguistiques et éducationnelles, les formes de représentation politique et le rôle des acteurs externes, dont l'Union européenne. L'exploration des relations ethniques dans la région incite à réfléchir sur la diversité culturelle, ici et ailleurs, et sur l'importance des processus politiques d'essais et d'erreurs pour son intégration.