Désert natal

Composé de cinq ensembles alternant aphorismes, proses et formes versifiées, ce recueil de Cédric Demangeot est la preuve vivante - et se veut peut-être la démonstration - de la vigueur et validité singulière que peut garder la poésie lorsqu'elle poursuit expressément un dessein négatif. On s'en apercevra à condition de ne pas réduire ce dernier terme à son acception la plus courante, celle qui désigne une "? passion triste ? ", un pessimisme de principe ou un nihilisme mal entendu ; ou simplement, en ne s'y arrêtant pas plus qu'il n'est nécessaire. "? Comment peut-on reprocher à un penseur d'être 'pessimiste', ou à un poète d'être 'négatif'. C'est absurde. C'est comme reprocher à une mère de s'inquiéter, à un mendiant d'avoir faim, à un enfant d'être nu ? " écrit ainsi l'auteur. De fait, la dépossession est ici à la fois le domaine propre, le seul objet possible, le principe moteur et le pis-aller d'une écriture qui semble se concevoir comme une purge. Son but, certes, est ailleurs, et porte les noms très "? positifs ? " de vie, de monde, de terre ? : "? L'écriture, la poésie, la littérature : en soi, je m'en fous. Tant que je n'aurai pas compris comment vivre la vie, aucun autre travail, aucune autre question ne saura me retenir. ? " Mais ce but est aussi sa frontière ? : "? Ce que je gagne à perdre ?? On le détruirait en le nommant. ? " En somme, la poésie de Demangeot se nie et se resserre sur elle-même parce qu'elle refuse de parler "? la bouche pleine de mort ? "? ; elle cherche avec férocité une réduction du discours et de l'erreur, une parole "? anhistorique ? ", et tend donc à la raréfaction, voire au silence. "? Un espoir ? : se dissoudre - avec l'Histoire dont on est l'étranger - dans le poudroiement des conclusions ? ". Mais quel est ce "? poudroiement ? ", quelles sont ces "conclusions" , ou, en d'autres termes ? : que reste-t-il à écrire, et donc à lire, dans l'étranglement d'une telle spirale ?? Les quelques extraits cités en donnent un aperçu ? : dans les aphorismes qui constituent l'essentiel du recueil, la langue de Demangeot s'assèche pour cerner, avec une puissance d'expression s'élevant parfois à l'énigme, tout ce que son engagement poétique total (lui-même interrogé comme une double vocation de volonté et d'impuissance) conduit à attaquer et à défendre. Si l'on voit ainsi émerger un autoportrait en creux du poète - qui ne recule pas devant le Je -, les observations dégagées sont surtout de nature morale, politique, historique, philosophique et, bien sûr, langagière et littéraire. A cet égard, la première partie du livre, "? Lire dans le noir ? ", nomme une constellation d'auteurs (Richard Weiner, Mathieu Bénézet, Jacques Dupin, Marina Tsvetaeva, Guy Viarre, Rodrigue Marques de Souza, Leopoldo María Panero...) qui permettra au lecteur de s'orienter et de comprendre dans quelle direction s'engage l'équipée de Cédric Demangeot. Livre saisissant, donc, par cet état des lieux désertique qu'il dresse, et le feu avec lequel il convertit cette aridité en ressources.

Stop. Assez de ce travail et de ces confitures. Assez joué à l'homme. j'ai l'impression d'être pris dans les fils visqueux, dans l'oeuvre étrangleuse de l'araignée. La langue comme glu mortelle. Dire non à l'empire de l'histoire et du style, aux domesticités. Se méfier aussi du poème. Méchant penchant. Pas là pour ça. Justement pour le contraire. Au besoin, recommencer. Partir de zéro. S'il faut un drame, jouons celui des recommencements. Ouvrage-matrice situé au seuil de l'oeuvre de Cédric Demangeot, à part dans la production de son auteur et jusqu'à présent inédit, Pour personne part d'une défiance à l'endroit du poème pour s'engager, avec une défiance non moins grande, dans la voie de la narration. Anti-poésie, anti-récit : double impasse, passe étroite, d'où doit émerger un possible recommencement. Et de fait, quelque part entre la première partie, où un narrateur refuse férocement à son récit tout personnage et finit néanmoins par introduire un certain jean personne, et la seconde, journal intime dudit jean personne, dans lequel alternent anecdote, pensée, humeur, maxime, pastiche, portrait, lettre et même poème ; quelque part dans ce coq-à-l'âne tragique et jubilatoire, dans ce ruban de Möbius, dans ce grand huit d'écriture, dans ce chemin de chaussetrappes et vertiges, entre la prose du monde et l'intériorité de la poésie, la parole se retrouve, se libère et dégage, pour elle-même comme pour son lecteur, une nouvelle perspective.

Obstaculaire. Il fallait bien ce néologisme difficile pour qualifier l'élan violent et contrarié qui enfante ici comme ailleurs la poésie de Cédric Demangeot. Nom, comme " ossuaire ", ou adjectif, comme " oraculaire ", il nomme avec une sécheresse exacte ce singulier appareillage de la parole dont le moteur est l'empêchement, le mouvement la butée, et qui ne fonctionne qu'en se brisant pour laisser voir sa mécanique détruite. Je dors mal. Je dégonde la caisse. La caisse crie. Je la dégonde encore. Elle ne crie plus la caisse. Comment dormir pareil silence. Les poèmes, souvent brefs, isolés, " dégondés " en effet, atteignent un degré de concentration qui ne laisse debout qu'une échine sonore, une syntaxe disloquée, un enchaînement de mots raréfiés, des indurations d'images. Dépouilles tressaillantes d'un effort de parole qui se rompt sous l'effet de sa propre tension, ils laissent pourtant entrevoir qu'on ne peut révéler qu'au prix de ce déchirement : " A chaque jour une brèche, une crue. / Le réel oublié se déloge – il s'inquiète et respire. [...] Minuscule terreur / qui pompe à vide et jette à fond de cale – et silence. " Les cinq sections du recueil sont autant de directions empruntées par cette même quête sous-jacente de " l'inconnaissable ". Intitulées " Obstaculaire ", " Les haltes de l'idiot ", " Un colloque des débris ", " Un raté dans l'étang " et " Ferraille ", elles présentent des inspirations et des formes diverses, côtoyant l'aphorisme, le récit, la dédicace ou le poème de circonstance, sans jamais toutefois se départir de cette qualité de parole qui fait de Cédric Demangeot un poète irremplaçable.