Histoire de la France contemporaine. Tome 3, Le crépucule des révolutions (1848-1871)

Résumé : Et si le nez de Cléopâtre avait été plus court ? Si Napoléon avait remporté la bataille de Waterloo ? L'invitation à arpenter l'univers des possibles du passé n'est pas récente mais la position des historiens français à ce sujet semble arrêtée. Ces incursions mèneraient hors du domaine de l'histoire, celui des faits avérés. Ces fictions plaisantes seraient inutiles. Sans fascination ni rejet de principe, les auteurs s'attachent à revisiter cette ancienne question en dévoilant sa présence discrète, parfois honteuse, souvent implicite, dans les travaux d'histoire et de sciences sociales. Le raisonnement contrefactuel est courant et il mêle les intuitions les plus subjectives, les spéculations les plus absurdes et les hypothèses les plus sérieuses. Cerner précisément les conditions de sa pertinence et ses apports en termes de connaissance est l'enjeu de ce livre. Car, derrière ce raisonnement en apparence trivial, sourdent d'importantes questions : et d'abord celles des rapports entre histoire et fiction, de l'imputation causale, du déterminisme et de la contingence, ou encore celle de la vérité en histoire. L'architecture de l'ouvrage retranscrit l'itinéraire de recherche des auteurs. La première partie saisit la diversité des usages du raisonnement contrefactuel et de ses extensions, des plus loufoques aux plus sérieuses. Suit une séquence de décryptage qui s'attache à dresser l'inventaire des manières de faire et à évaluer leur pertinence pour la démarche historienne. Celles-ci devaient être expérimentées. C'est l'objet de la dernière partie du livre, qui entend éprouver sur pièces les questions et les outils forgés, dans le domaine de la recherche comme dans celui du partage des connaissances.

Résumé : Figure majeure des sciences sociales, Norbert Elias (1897-1990) a expliqué la rationalisation progressive des comportements par la conjugaison de la civilisation des moeurs et du développement de l'Etat à partir du XVIe siècle. Dépassant l'opposition traditionnelle entre individu et société, ses "maîtres livres", en particulier La société de cour et La dynamique de l'Occident, ont bouleversé l'histoire des idées. Cet ouvrage comble un vide en soulignant la modernité de sa pensée et en discutant sa pertinence pour comprendre les dérives du XXe siècle.

Résumé : Depuis les analyses célèbres de Karl Marx, l'histoire de la Commune de Paris a été placée au centre de notre compréhension de l'événement révolutionnaire. Et l'espérance de "faire commune" fait aujourd'hui retour dans notre imaginaire politique. Cet ouvrage se propose de mener l'archéologie de cette puissance d'actualisation, mais en revenant d'abord sur la force de l'événement lui-même. Le récit prend appui sur une enquête archivistique minutieuse qui permet de reconstituer, par le bas, les stratégies des acteurs, leurs luttes comme l'ouverture des possibles qui marque ces journées. L'événement dépasse dès ses débuts le cadre parisien. De la rue Julien-Lacroix aux concessions de Shanghai en passant par l'insurrection kabyle, la Croix-Rousse à Lyon ou la république des cultivateurs aux Caraïbes, le livre propose une histoire à différentes échelles, du local au global, en décrivant des interconnections multiples. De là un essai vif et original sur l'histoire transnationale des échos entre l'espérance révolutionnaire française et les trajectoires insurrectionnelles mondiales, doublé d'une réflexion renouvelée sur les rapports entre ordre social et révolution. Quentin Deluermoz, maître de conférence HDR en histoire contemporaine à l'Université Paris 13, a publié au Seuil Le Crépuscule des révolutions (1848-1871) ("Histoire de la France contemporaine", t. 3, 2012, rééd. "Points Histoire", 2014) et, avec Pierre SIngaravélou, Pour une histoire des possibles. Analyses contrefactuelles et futurs non advenus (2016, rééd. "Points Histoire", 2019). Il est également cofondateur de la revueSensibilités, Histoire, critique et sciences sociales.

Ouvrir l'histoire nationale au " grand large " pour appréhender la complexité de la formation de l'État-nation français depuis le XVIIIe siècle, c'est le pari des historiennes et historiens qui ont pensé et réalisé cet ouvrage. Outre que celui-ci poursuit la perspective d'une histoire moins centrée sur l'exceptionnalisme supposé de l'Hexagone, il est surtout le premier à resituer systématiquement la France dans le contexte global. Et à produire ainsi un autre récit faisant voler en éclats le grand " récit national " ; un récit ouvert aux expériences du monde comme à ses multiples zones de friction ; un récit qui, loin de dissoudre le cadre national, montre qu'on ne peut comprendre la mise en place d'un État-nation qu'en le saisissant dans ses dynamiques à la fois internes et externes.Empruntant aux histoires transnationales, impériales et globales, cet ouvrage montre la place prépondérante de l'impérialisme " informel " français dans la globalisation ; inscrit la Révolution dans les circulations politiques des Amériques jusqu'à l'Asie, en tenant compte des effets retour ; saisit l'histoire industrielle à partir de son insertion dans les évolutions multiformes du capitalisme mondial ; intègre l'État " moderne " dans le processus d'expansion des administrations à l'échelle transcontinentale ; ou encore montre que l'art " français " doit beaucoup aux circulations internationales avec les autres pôles de référence culturels, comme l'Allemagne puis les États-Unis...De quoi bouleverser quelques-unes de nos certitudes les plus établies sur l'histoire de France.Table des matières : Préface, par Mary LewisIntroduction : Les échelles de la France, par Quentin Deluermoz" D'ici et d'ailleurs " : un projet collectif à plusieurs voixSauter les cases : se repérer dans le dédale des historiographiesLa France n'est pas un hexagoneVertige des entrelacementsAvertissementChapitre 1 : Une " franco-mondialisation " impériale ? Domination informelle et expansion coloniale, par Rahul Markovits, Pierre Singaravélou et David ToddEconomie politique de la mondialisation et réseaux globaux au XVIIIe siècleD'un Napoléon à l'autre : réinventions impériales et expansion informelle (1789-1870)D'une République a l'autre : l'essor de la franco-mondialisation impérialeChapitre 2 : France, carrefour des révolutions. Genèses nationales et globales d'un espace-temps révolutionnaire, par Manuel Covo, Quentin Deluermoz et Delphine DiazLa France dans l'ère des révolutions (1750-1820)La chaîne des temps est brisée (années 1820-années 1850)De la Commune de 1871 à la révolution mondiale (années 1860-années 1930)Epilogue : de Mai " 68 " aux mouvements sans leader des années 2010Chapitre 3 : Produire et consommer " à la française " Circulations textiles et insertion dans le capitalisme mondial (1780-1930), par François Jarrige et David ToddLa France, les inégalités mondiales et les flux de matières premières textilesMondialisations textiles, formes d'industrialisations françaisesLe nouveau régime vestimentaire françaisDébouchés et déclinChapitre 4 : La fabrique transnationale de l'Etat. Nouveaux regards sur une " exception " française, par Nicolas Delalande et Stephen W. SawyerLes multiples territoires de l'EtatLes échelles de la souveraineté économiqueLe gouvernement différencié des populationsChapitre 5 : Un peuple pas si immobile. Mobilités et mondes du travail, par Anne-Sophie Bruno, Jean-Numa Ducange et François JarrigeDes classes populaires en mouvementAdministrer le social, une entreprise dominée par l'action de l'Etat-nation ?L'horizon du quotidien : au-delà du local ?Chapitre 6 : La République multiple. Une histoire transnationale et globale, par Jean-Numa Ducange, Silyane Larcher et Stephen W. SawyerLa France, " a classical republic " ?Retour sur quelques fausses certitudesLa République transnationale : une idée et un régime a l'épreuve de l'empire colonialLes circulations internationales de la référence républicaineChapitre 7 : Culture de masse et haute culture " à la française " : les circulations oubliées, par Matthieu Letourneux et Michela Passini" L'Europe française " au XVIIIe siècle, un mythe culturel transnationalDes objets qui circulent : la naissance du patrimoine au tournant du XIXe siècleIdentité nationale et logiques internationales XIXe siècleCulture médiatique et mondialisation dans la seconde moitié du XIXe siècleLes disciplines des sciences humaines et sociales, entre assignations nationaleset références étrangères (1850-1914)Capitale culturelle et polarisations artistiques nationales et internationales (1880-1940)Culture de masse et haute culture (1900-1940)Les cultures dominantes et leurs marges. Le cas des cultures coloniales (1900-1940)Postface. Changer de regard historique, par Christophe CharleLes auteurs.