Et si le changement climatique nous aidait à sortir de la crise ? Idées reçues sur l'action contre l

De quelle façon convient-il d'aborder le spinozisme pour en embrasser le mieux possible tout le sens? [...]. Dans les leçons qui composeront ce cours [...] notre intention est d'insister principalement sur l'effort de construction et de coordination systématique par lequel Spinoza a tenté d'égaler l'évidence intellectuelle de sa doctrine à la puissance de l'idée profonde qui l'animait. Nous n'appliquerons pas le procédé qui vise à représenter le système en raccourci, comme se développant de lui-même en vertu de la force logique de certains concepts. Mais nous éviterons également de le résoudre en de simples éléments de fait, dispositions personnelles, formules empruntées ou arrangées, dont il ne serait, sous un appareil rigoureux, que l'artificiel assemblage. Sans nous attarder à des conjectures sur la genèse historique ou psychologique de la doctrine, nous voudrions surtout montrer ce qu'a été le travail proprement philosophique de la pensée de Spinoza, quelles en ont été les principales phases, par quelles assimilations, par quelles exclusions, par quelles inventions il a abouti à la doctrine de l'Ethique". Dans ces leçons prononcées à la Sorbonne en 1912-1913, le professeur Victor Delbos nous donne, avec une clarté et une concision exemplaires, un exposé accessible et précis d'une doctrine qui n'a cessé de fasciner.

Victor Delbos [1862-1916] était un philosophe et un historien de la philosophie et des philosophes.Nommé maître de conférence à la Sorbonne en 1902, il y fit toute sa carrière. Son essai sur la formation de la philosophie pratique de Kant reste une référence. Son texte sur Spinoza également. À sa mort, au milieu de la Grande Guerre, il laissait une rédaction complète de dix-sept leçons d'un cours consacré à la philosophie française qu'il souhaitait voit publier au plus tôt. Ce fut sa façon de faire oeuvre de patriotisme. Maurice Blondel, philosophe et ami de l'auteur se chargera de la publication de l'ouvrage qui voit le jour en 1919 chez Plon-Nourrit.Livre qui compte 14 chapitres consacrés aux grands noms de la philosophie française, de Descartes à Saint-Simon et Auguste Comte, sans oublier Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Maine de Biran et bien d'autres. Victor Delbos, selon ses propres mots, y compte « renouer notre tradition philosophique de façon plus étroite et rentrer dans la pensée française pour montrer qu"« elle a en elle assez de ressources pour se développer et se renouveler avec ses caractères propres [...] sans se laisser conduire. »Texte clair et limpide, d'une grande pédagogie et acuité La philosophie française était absente des librairies depuis près d'un siècle. Après Descartes et Pascal, les éditions Manucius reprennent dans leur deuxième livraison de la réédition complète de l'ouvrage, les chapitres consacrés Voltaire, Montesquieu, Diderot et Rousseau."

Depuis 1802, l'Ecole Spéciale Militaire forme de jeunes officiers destinés à l'encadrement dans les unités de l'Armée de Terre. L'étude de l'histoire de cette formation et l'analyse de ses différents aspects, permettent de discerner et de préciser les questions qui se posent de manière rémanente, mais aussi de manière toujours plus complexe et technique, à la pédagogie militaire. L'histoire de la formation n'est pas tant l'histoire de l'école ou des écoles, que l'histoire de l'enseignement lui-même. Comment est-on fait officier ? Depuis 1802, comment ont évolué les différentes composantes de la formation, ainsi que les objectifs, en fonction de l'environnement historique ? Peut-on en déduire des " facteurs de la formation militaire " ? Telles sont les questions posées par cet ouvrage qui observe la formation militaire sous de nouvelles perspectives.