SYNDICALISTE EN LIBERTE

À la nouvelle du décès du dernier de ses amis d'enfance, Manu éprouve le besoin d'écrire ses mémoires. Il raconte l'année de ses treize ans ; il raconte ses amis Jaku, Belette et Deschamps ; il raconte surtout l'enlèvement de Tiphaine, six ans, un soir de 14 Juillet. Deschamps dit alors savoir que c'est l'oeuvre d'un marginal du nom d'Adam Rose... Ils décident de lui rendre visite mais Rose tente de s'enfuir... Chaque jour, enlèvements, viols, homicides, tortures et autres monstruosités défraient la chronique. Quels monstres se cachent derrière ces crimes dont les mobiles nous paraissent souvent si dérisoires ? Voilà le propos défendu par l'auteur, Thierry Declercq. Ici pas de héros, mais des personnages simples et profondément humains. Il plante le décor, une petite ville du Nord de la France et il observe, sans jugement, avec même une sorte d'affection, les monstres qui évoluent là, incognito, parmi les gens du commun : une voisine cupide, un ami fragile, un autre trahi, un amant éconduit, un gamin battu... des monstres en devenir...

Ce colloque s'est réuni à l'occasion du tricentenaire de la mort de Jean Racine (1699) à La Ferté-Milon (lieu de naissance de Jean Racine en 1639). Quarante-cinq interventions internationales, deux tables rondes sur la mise en scène et l'enseignement, deux représentations et un hommage scénique, environ deux cents participants ont fait de ce colloque un succès, qui a été suivi de nombreux autres colloques en France et même dans le monde (au Japon traduction et mise en scène de Phèdre). Le souhait des participants et du coordinateur est que Racine redevienne un auteur enseigné et lu et pas seulement un objet ordinaire de savoir littéraire, ceci peut-être par l'intermédiaire du jeu théâtral. Il y a certes un Racine à lire, objet de gloses savantes mais il y a aussi une oeuvre écrite pour la représentation, pour le théâtre, pour les acteurs qui font entendre la poésie du vers racinien. Biographie de l'auteur Gilles Declercq, professeur de rhétorique et dramaturgie classique, vice-président de l'Université de la Sorbonne nouvelle (Paris III), est président de la Société Jean Racine. Michèle Rosellini, agrégée de lettres classiques, enseignant-chercheur en littérature française du XVIIe siècle à l'ENS Lettres et Sciences humaines (Lyon), est secrétaire générale de la Société Jean Racine

Vous ressentez des blocages, des raideurs, des zones tendues voire douloureuses, des inflammations, des zones qui picotent, dans votre corps physique ? Vous éprouvez des difficultés dans votre vie ? Essayez le Yoga des 7 chakras ! En effet, l'être humain est composé d'un corps physique (anna maya kosha), et de corps beaucoup plus subtils ou siègent notre énergie vitale, nos émotions, nos pensées, les relations au monde qui nous entoure (famille, ancêtres, collègues de travail, amis, ...), notre destin, et peut être même quelque chose de l'ordre du divin (atma). Tous ces corps s'interpénètrent, sont étroitement reliés et sont régulés par l'un de nos 7 chakras. Ceci signifie que lorsque quelque chose ne va pas dans notre vie, c'est-à-dire lorsque l'un de vos corps subtils ou de vos chakras ne fonctionne pas correctement, votre corps physique en témoigne directement à travers des tensions et des douleurs. Avec le yoga des 7 chakras, vous allez pouvoir agir sur toutes les parties du corps physique, et donc sur tous vos corps subtils en y rétablissant une circulation harmonieuse de l'énergie. En fonction de vos limitations, de vos zones inconfortables, de vos difficultés dans la Vie, vous choisirez de pratiquer les postures, mouvements, respirations proposées pour le chakra auquel cette zone est reliée. Et par action "réflexe" vous agirez dans le sens de la résolution de vos difficultés, blocages, refus, rejets. La pratique du yoga est en soi une thérapie non verbale d'une très grande efficacité. La pratique régulière du yoga nous transforme en profondeur. C'est non seulement ce que l'auteur constate pour elle-même, mais aussi, par les retours des personnes pratiquant régulièrement avec elle. Choisissez votre objectif et la pratique régulière du yoga vous permettra de l'atteindre.

Jamais, sans doute, dans toute son histoire, et sur une période de temps si courte, la Franc-Maçonnerie ne connut une expansion aussi importante en Europe qu'à l'époque du Consulat et de l'Empire. Napoléon était d'ailleurs entouré de Francs-Maçons. La protection qui fut accordée à l'Ordre par le pouvoir, conjuguée aux conquêtes napoléoniennes, fut sans nul doute une des raisons profondes de ce rayonnement, acquis grâce notamment aux Francs-Maçons grand Dignitaires de la Couronne, officiers militaires et nombreux fonctionnaires, répartis et dispersés sur tout le territoire de la France impériale. Cette influence se fit sentir jusque dans les diverses villes de province, comme à Charleroi, nichée dans un boucle stratégique de la Sambre, déjà sous Louis XIV (Vauban) dans cette partie de France aujourd'hui belge, petite ville jadis nommée "Libre Sur Sambre" et bien avant, Karnoy (980), puis Charnoy (1188) encore sous le régime espagnol, avant de s'appeler Charleroy. Au sein de cette modeste sous-préfecture impériale du département de Jemmape, des Français, Francs-Maçons, vont se reconnaître, se retrouver et décider de fonder une Loge, avec l'aide notamment de négociants et d'industriels importants de la région, comme les dénommés Puissant, Huart-Chapel, Dorlodot et autre Houtard. Ils lui donneront le nom des "Amis de la Vertu", cette "Vertu" qui soulignait une des valeurs essentielles à laquelle invitait la Franc-Maçonnerie pour ses membres. Leur "aventure" ne durera cependant guère plus de quatre ans. I : effondrement de l'Empire et le départ consécutif des fonctionnaires français rentrant au pays allaient avoir raison de cette entreprise fraternelle. Il faudra attendre 1837 pour que deux nouvelles Loges voient le jour dans la région : l'une à Lodelinsart et l'autre à Charleroi...