Jean Racine 1699-1999. Actes du colloque, Ile-de-France - La Ferté-Milon, 25-30 mai 1999

Le romanesque est le c?ur du roman mais aussi sa hantise et l'objet introuvable de sa poétique. On l'envisage ici comme catégorie esthétique et existentielle, dans sa relative autonomie par rapport à l'histoire du genre. Un travail commun entre littéraires, rhétoriciens et linguistes, entre antiquisants, médiévistes et modernistes, permet d'en étudier la poétique et d'en comprendre les effets dans une diachronie longue, de l'Antiquité grecque et latine jusqu'au moment contemporain. Le romanesque en ressort, à travers les formes les plus élaborées comme les plus ordinaires de la fiction, comme une affirmation conquérante de la littérature, de sa puissance dispensatrice de sens et de plaisir, de sa capacité à fonder une communauté d'expérience et de valeurs.

Un créateur au miroirÀ regarder la photographie de Daniel Mesguich par Jean-Michel Guillaud, on serait tenté de proposer à Pierre Michon d'ajouter un chapitre à ses portraits d'écrivains et de créateurs dans Corps du roi. Par la topique savamment calculée d'une pose et d'un cadre insérant l'artiste et le penseur dans une peinture de vanités, l'image transpose d'emblée la méditation sur l'éternel éphémère qui n'a jamais cessé d'animer le travail de Daniel Mesguich. Ainsi peut-on y discerner deux objets iconiques de sa réflexion et de sa création: le livre et le miroir; le livre renvoyant à l'herméneutique, le miroir à la réflexivité - deux notions à leur tour subsumées par un concept philosophique et rhétorique - la métaphore - à partir de laquelle toute l'oeuvre s'ordonne et rayonne. Sans oublier de noter, en bas du tableau, le crâne qui fait signe vers la scène des morts, vers la tombe auprès de laquelle Hamlet médite sur les fantômes qui hantent les vivants.Avant même sa sortie du Conservatoire national supérieur d'art dramatique où il entre en 1970, Daniel Mesguich inaugure une carrière d'acteur et de metteur en scène dont l'intensité, l'inventivité et le rayonnement font de lui une figure majeure de la création théâtrale en France et au-delà. Élève de Pierre Débauche et d'Antoine Vitez, il n'a cessé de rendre hommage à ces deux maîtres, en plaçant au coeur du travail théâtral l'activité de transmission qui l'a conduit à devenir le plus jeune professeur du Conservatoire national dont il assume un second mandat de direction. À l'homme de théâtre, il faut encore adjoindre les activités de traducteur, d'essayiste, d'auteur, d'acteur de cinéma et metteur en scène d'opéras. Le portrait ne serait pas complet sans mentionner l'activité essentielle de directeur de troupe et de théâtre: Théâtre Gérard Philipe de Saint-Denis (1986-1988), Théâtre de la (La Métaphore) à Lille (1991-1998) ni rappeler les mises en scène effectuées sur les grandes scènes nationales: Comédie-Française, Festival d'Avignon, Théâtre de Chaillot. Au titre du rayonnement international enfin, outre des créations théâtrales et opératiques (Bruxelles, Prague, Moscou, Budapest, Leipzig, Séoul, Brazzaville, Bologne, Pékin...), il faut encore mentionner l'organisation de master classes, la tenue de conférences et la participation à des colloques, notamment aux États-Unis et au Canada.Auteur de plus d'une centaine de mises en scène de théâtre et d'opéras, Daniel Mesguich s'impose peut-être d'abord par un style dont les traits spécifiques et la récurrence au fil de l'oeuvre constituent une véritable signature: bibliothèques, livres empilés ou s'enflammant, valises, miroirs, colonnes et statues mouvantes; personnages muets traversant la scène ou la hantant (fantômes), dédoublement des personnages (spectres); sur-accentuation des gestes, des postures et déplacements, concrétisation et déconstruction du quatrième mur et de l'espace théâtral. Ces signes dotent l'exploration d'oeuvres très diverses d'une singulière cohérence dont le fondement est à chercher en amont du plateau dans une réflexion continuée sur la théâtralité et la métathéâtralité, en dialogue avec la philosophie. Sous cet angle, le travail de Daniel Mesguich a bénéficié de l'observation critique et empathique de Jacques Derrida, auteur de la Postface de L'éternel éphémère, et spectateur assidu des créations présentées au Théâtre de (La Métaphore). Aussi le montage visible sur le plateau est-il le produit d'une déconstruction préalable du texte et de la langue, l'un et l'autre soumis à une herméneutique aussi serrée que ludique. La glose philologique vient ainsi éclairer une notion centrale du plateau mesguichien:Nous sommes partis du mot français [...] spectre, qui, étymologiquement, est de la même famille que spectacle. Or c'est du spectacle que nous faisons, autrement dit, tous les acteurs sont spectres. Le spectacle, c'est du spectre.

Vous ressentez des blocages, des raideurs, des zones tendues voire douloureuses, des inflammations, des zones qui picotent, dans votre corps physique ? Vous éprouvez des difficultés dans votre vie ? Essayez le Yoga des 7 chakras ! En effet, l'être humain est composé d'un corps physique (anna maya kosha), et de corps beaucoup plus subtils ou siègent notre énergie vitale, nos émotions, nos pensées, les relations au monde qui nous entoure (famille, ancêtres, collègues de travail, amis, ...), notre destin, et peut être même quelque chose de l'ordre du divin (atma). Tous ces corps s'interpénètrent, sont étroitement reliés et sont régulés par l'un de nos 7 chakras. Ceci signifie que lorsque quelque chose ne va pas dans notre vie, c'est-à-dire lorsque l'un de vos corps subtils ou de vos chakras ne fonctionne pas correctement, votre corps physique en témoigne directement à travers des tensions et des douleurs. Avec le yoga des 7 chakras, vous allez pouvoir agir sur toutes les parties du corps physique, et donc sur tous vos corps subtils en y rétablissant une circulation harmonieuse de l'énergie. En fonction de vos limitations, de vos zones inconfortables, de vos difficultés dans la Vie, vous choisirez de pratiquer les postures, mouvements, respirations proposées pour le chakra auquel cette zone est reliée. Et par action "réflexe" vous agirez dans le sens de la résolution de vos difficultés, blocages, refus, rejets. La pratique du yoga est en soi une thérapie non verbale d'une très grande efficacité. La pratique régulière du yoga nous transforme en profondeur. C'est non seulement ce que l'auteur constate pour elle-même, mais aussi, par les retours des personnes pratiquant régulièrement avec elle. Choisissez votre objectif et la pratique régulière du yoga vous permettra de l'atteindre.

Notre dos est sollicité quotidiennement. Une mauvaise posture, un faux mouvement et c'est le blocage. Lorsque vous souffrez du dos, difficile de vous consacrer à autre chose. Cette douleur lancinante vous limite dans ce que vous faites tant en termes de temps que de concentration. Un yoga pour chaque dos, vous permet de choisir, parmi 12 séances, les exercices que vous pouvez faire en fonction de vos douleurs, dont la hernie discale, ce mal si répandu. Prenez aussi soin de votre dos selon vos besoins et vos envies : vous souhaitez vous étirer, détendre vos muscles ou assouplir votre nuque et vos épaules ? Une série de mini séances vous est proposée en fin d'ouvrage. Un yoga pour chaque dos, c'est : 12 séances illustrées en photos, des exercices pour tous les problèmes de dos, des améliorations visibles et durables. Il n'est jamais trop tôt, ni trop tard pour prendre soin de votre dos.