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Qu'est-ce que l'autorité politique ? Assistons-nous à l'épuisement de la souveraineté contemporaine ? L'autorité politique moderne n'est qu'une des nombreuses occurrences du " Tiers autoritaire ", concept de médiation dont, depuis le Corps jusqu'au contrat social, la pensée politique a enregistré les déclinaisons. Ce " Tiers " qui s'est ensuite incarné dans ce surmoi de l'Etat, est la souveraineté, noyau supérieur de la hiérarchie des normes fondant le pouvoir de dire la loi, et ne pouvant souffrir nulle remise en cause de sa légitimité et de ses origines, sous peine d'ouvrir aux quatre vents la source de sa force, de son autorité et de son efficacité. La souveraineté reste le lieu nécessaire par le biais duquel le " Tiers autoritaire " porte sur lui le fondement de l'autorité, " en silence ", au prix d'un refoulement conscient de l'origine réelle de la société et de l'enfermement de cette contingence. -- What is political authority ? Are we witnessing the end of contemporary sovereignty ? Modern political authority is one of the many instances of the 'Tiers autoritaire', a concept of mediation whose variations, from the social Corps to the social contract, have been developed by political thinking. This 'Tiers' which was then incarnated in the super-ego of the State, is sovereignty, a superior nucleus in the hierarchy of norms upon which the power to establish law is founded ; and whose legitimacy or origins might be called into question only at the risk of sweeping away its force, authority and efficiency. Sovereignty remains the necessary phenomenon through which the 'Tiers autoritaire' assumes the foundation of authority - 'in silence' - at the cost of the conscious repression of the real origin of society and the limitations of this contingency.

Rassemblant de superbes portraits, ambiances et scènes de vie, cet ouvrage vous invite à la rencontre des animaux sauvages de nos montagnes. De la sympathique marmotte au gracieux chocard à bec jaune, en passant par l'aigle royal, le chamois et l'isard, la discrète salamandre tachetée et l'insolite tichodrome échelette, près de quatre-vingts espèces se dévoilent dans leur intimité sous la plume de deux naturalistes complices amoureux de la faune d'altitude.

Résumé : En 1948, dans la foulée de la guerre et de la découverte de la Shoah, un comité de rédaction exceptionnel dirigé par Eleanor Roosevelt et René Cassin tentait de rédiger la toute première déclaration des droits de l'homme à vocation universelle. Cet évènement s'avérera être une confrontation constante entre plusieurs visions du monde : Orientaux et Occidentaux, Américains et Européens, Nord et Sud? Cette bande dessinée revient sur l'histoire de cette équipe qui a couché sur papier un rêve commun : un monde dans lequel l'homme ne serait plus une proie pour l'homme.

Résumé : Sexe contre ressources : et si cet échange sulfureux, stigmatisé comme le monopole des filles de joie et autres sugar babies, constituait en réalité le ressort de toutes les relations sentimentales ? Tel est le sens de l'échange économico-sexuel, théorie selon laquelle, de la simple "passe" au mariage bourgeois, il n'y a de différence que d'amplitude, et non de nature. Le monde des sentiments est aujourd'hui un marché, entretenu par un modèle culturel dominant ayant capitalisé sur une nature humaine d'homo comptabilis qui n'a jamais cessé de s'exploiter elle-même. Internet a achevé ce travail de marchandisation en nous transformant tous en acteurs d'un mercato permanent, au sein duquel chacun évolue comme client et marchandise. Monnaie d'échange et intimité sont substantiellement liés, mais nous sommes perpétuellement invités à faire comme si ce n'était pas le cas. Dès lors, notre époque se caractérise par un gigantesque refoulement de la nature comptable de l'être humain et de la nature vénale de l'amour. Ce qui nécessite un double mouvement en apparence contradictoire : la mise au ban de la putain comme rappel de cette insupportable vénalité, et l'investissement dans l'amour comme religion ultime.