LE CORAN - IDEES RECUES SUR LE CORAN

Ce manuel d'écriture ne traite pas de ce que l'on appelle habituellement " le style journalistique ", l'écriture efficace pour atteindre un lecteur (angle, message essentiel, structure, lisibilité). Il traite de ce qui vient en plus, de la " plume ", de la " patte ", de l'écriture tout court, qu'elle soit journalistique ou littéraire, qu'elle s'attache à restituer le réel ou à le transcender par l'imaginaire. C'est un manuel de l'usage des mots, matière première pour mettre en scène la vie et les sensations. Cette édition 2011, enrichie d'exemples qui, depuis la parution de la première édition, ont déclenché chez l'auteur " grimaces de contrariété ou soupirs de plaisir ", propose un chapitre supplémentaire sur ce qu'on appelle aux États-Unis le " new journalism ", qu'on peut traduire par " journalisme littéraire ", " reportage littéraire " ou encore " journalisme narratif ". À lire pour s'entraîner à donner du poids et de l'épaisseur aux mots, mais aussi pour le plaisir du texte. Pour les journalistes et pour toutes celles et tous ceux qui veulent écrire.

Klaus-Michael Mallmann et Martin Clippers ont élaboré la première étude globale allemande sur la relation entre l'Allemagne nazie et le Moyen-Orient arabe de 1933 à 1945. Une relation fondée sur la haine de trois ennemis communs: les Juifs, les Anglo-Américains et les Bolcheviks. Leur collaboration, qui s'est d'abord traduite par l'envoi d'armes et de finances allemandes dans le monde arabe dès avant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, s'est ensuite concrétisée lorsque le IIIe Reich a entrepris d'étendre ses conquêtes à l'Orient. Celui-ci a rencontré alors dans les pays du Moyen-Orient une certaine sympathie, attisée notamment par la propagande pro-allemande orchestrée par le mufti de Jérusalem en exil à Berlin. Celui-ci soutenait pleinement les projets allemands de destruction du Yichouv (présence juive en Palestine) avant la création de l'Etat d'Israël. La défaite militaire allemande en Egypte, en 1942, n'a pas mis un terme à la collaboration germano-arabe. Les Allemands tentèrent dès lors d'infiltrer le Moyen-Orient par le biais d'agents arabes et n'hésitèrent pas non plus à recruter des musulmans d'Europe de l'Est dans la Wehrmacht et dans la SS.

Comment se dessine une vie ? Au fil de quelles rencontres, de quelles émotions, de quels détours ? Enfant d'une famille modeste mais heureuse, brillant à l'école, François Ponchaud grandit avec le destin tout tracé de devenir prêtre, chez lui, en Savoie. Mais la vie s'en mêle. Un temps parachutiste pendant la guerre d'Algérie, son karma de missionnaire l'envoie au Cambodge pour une longue histoire d'amour. L'homme est passionné, toujours en action, entre rebellion contre l'injustice, d'où qu'elle vienne, et compassion pour les faibles. En 1977, le père Ponchaud est le premier à dénoncer le crime inouï des Khmers rouges avec Cambodge année zéro. Il est le témoin stupéfait de ce moment dramatique de l'Histoire, mais son livre se heurte à l'incompréhension du monde. Au fil d'entretiens menés en France et au Cambodge par Dalle Cuypers, auteure de Tourments et merveilles en pays khmer (Actes Sud, 2009), la personnalité et l'engagement de ce missionnaire pas comme les autres se dévoilent : avec ses colères contre l'arrogance des puissants, avec son infini amour pour le peuple des rizières, avec les exigences de son apostolat chrétien en milieu bouddhiste, avec la gageure intellectuelle de traduire la Bible en khmer... Lorsqu'il parle du Cambodge où il vit depuis 1965, François Ponchaud sait de quoi il parle. Il aborde sans détour les sujets les plus délicats, dans le seul but de redonner aux Cambodgiens qu'il côtoie la dignité de l'existence. Pour qui s'intéresse à ce pays parmi les plus attachants du monde, ce livre est peut-être le meilleur des guides par l'un de ses plus fins observateurs.

Peu de religions suscitent aujourd hui autant de passions que l islam. Peu de livres font l objet de débats aussi brûlants et contradictoires que le Coran. Historiquement complémentaires et inséparables, islam et Coran ne se confondent toutefois pas.Analysant les principales idées reçues, Paul Balta d une part, Michel Cuypers et Geneviève Gobillot d autre part, font dialoguer l islam de la Tradition, de l histoire et du monde moderne, avec l islam du Livre, de l exégèse traditionnelle et de la recherche scientifique actuelle. Ils nous donnent ainsi à voir une richesse et une diversité trop souvent occultées par les intégristes de tous bords.