Noto N° 11, octobre 2018

Alors, si ce monde va aussi franchement et volontairement à sa perte, autant qu'il y aille vite pour en vivre au plus vite le remplacement. Et il convient même de l'aider chaque fois que cela s'avère possible. Pas de le critiquer ou de le condamner c'est là une affaire hors de saison, une ancienne ferveur pour le sauver contre son gré ; non, il convient au contraire de faciliter toute chose sur la voie dans laquelle il s'est engagé. Et qu'on n'aille pas nous dire que c'est lui vouloir du mal car c'est exactement ce que font ceux qui disent s'y épanouir le mieux". Une voix libre, parmi les plus libres, dont l'ironie, sans limite, pose que les choses, étant ce qu'elles sont (politiquement, socialement, moralement, culturellement), rien ne sert de prétendre y remédier ; qu'il faut au contraire s'employer à les aggraver.

Saisir les images autant que les regarder, les regarder en les touchant, les considérer par le toucher (Guillaume Cassegrain). Tenir un livre, les pages et les mots - s'y enlacer (Yves Navarre). Arrêter son regard sur la masse colorée d'un tableau (Bernard Vouilloux). S'ouvrir aux notes d'un piano pour apaiser le fracas d'une explosion (Dominique de Font-Réaulx). Aller mieux, vraiment mieux. La culture a-t-elle un pouvoir de consolation (Michael Foessel), comme les variations du soleil qui se lève ? Tout cela est dans nos pages.

Faut-il changer l'école pour changer de modèle de société ou changer de modèle de société pour changer l'école ? L'Anthropocène, époque géologique marquée par la perturbation des grands équilibres écologiques par les activités humaines, impose une transition des sociétés modernes vers un nouveau modèle d'organisation politique et de fonctionnement économique. Une transformation sociale d'une telle importance requiert de sortir du paradigme de la Modernité. L'institution scolaire, qui participe à cette construction d'un rapport au monde particulier, peut contribuer à une métamorphose de la société, à condition d'entreprendre une mutation conséquente. En effet, les fondements sur lesquels repose l'institution scolaire moderne remontent au XIXe siècle. L'école contribue donc à reproduire un rapport monde problématique, dont elle est en même temps le produit. Cet ouvrage propose un curriculum scolaire alternatif, qui engagerait l'école sur la voie d'une transition écologique fondée sur les principes de la durabilité forte, afin de permettre aux futurs citoyens de développer les savoirs, les compétences et les attitudes nécessaires pour faire face aux défis de l'Anthropocène. A condition que le modèle social évolue en parallèle, un projet éducatif adapté aux enjeux du XXIe siècle pourrait voir le jour.

Une question contemporaine-Un grand entretien- Rêvons-nous d'une révolution Alger, Beyrouth, Bagdad, Hongkong, Khartoum, Santiago, que reste-t-il des révolutions ? Entretien avec Ludivine Bantigny, historienne "Tous les mouvements révolutionnaires sont des temps suspendus" -Une exploration poétique et politique de la nuit- La nuit divine, un texte de Pierre Bergounioux Ulysse face à Cyclope. Un texte ténébreux, cavernicole et nocturne. Ce que la nuit a fait à la photographie, une chronique de Julien Faure-Conorton Ensemble au bleu de nuit de Habib Tengour "Les forces d'inertie allaient être bousculées par un mouvement non calculé qui macérait atten-dant son heure. Mouvement gigantesque, révolution qui allait enluminer nos nuits (longues nuits se déroulant comme vagues marines au dire du poète errant) et nous redonner le goût des veilles sonores et souhaiter que le jour retarde son apparition.