Les meilleures recettes de Saint-Jacques

Accompagnement et soutien, actions de prévention sociale, éducative, d'insertion et d'intégration, les techniciens de l'intervention sociale et familiale (TISF) ont la particularité d'exercer leurs missions sur la base d'activités de la vie quotidienne dans, ou à partir de, l'intimité du domicile familial. Ce métier s'est adapté au contexte socio-économique et a vu, ces dernières années, ses missions s'élargir, sa place se modifier: les TISF sont passés du seul lien familial au lien social, avec la mise en ?uvre de nouveaux modes d'intervention, du domicile vers le lieu de vie, le groupe, le quartier, les établissements d'accueil. Dans cette démarche d'évolution et de redéfinition de leurs compétences, les TISF, peu représentés et souvent mal connus, s'interrogent sur leur identité et leur reconnaissance au sein des professions sociales. Chacun des chapitres de cet ouvrage apporte un éclairage sur l'un des aspects de cette identité aujourd'hui: l'histoire du métier, ses références législatives et réglementaires, son exercice, ses différents cadres, et la formation. Mine d'informations pour tous ceux qui souhaitent s'orienter vers ce métier, cet ouvrage a également pour ambition d'être un outil de travail au service des acteurs - TISF, responsables d'organisme, formateurs, bénévoles, etc. - impliqués dans la dynamique de la construction de cette identité professionnelle.

Un document unique sur les rapports entre maître et élèves, et un témoignage direct sur le programme d'enseignement et la méthode pédagogique d'Origène. C'est la principale source d'information aussi sur la vie de Grégoire avant son épiscopat. Discours d'apparat, conforme aux règles de la rhétorique de l'époque, il comporte deux grandes parties, la première retraçant la vie de Grégoire depuis sa naissance jusqu'à sa rencontre avec Origène et le choix de la " philosophie " sous sa direction, la seconde étant consacrée au programme de l'enseignement dispensé par le maître, où les sciences profanes et l'acquisition des connaissances philosophiques sont destinées à être les auxiliaires de l'interprétation des Ecritures.

Ces homélies, qui nous sont parvenues dans la traduction latine de Jérôme, constituent l'explication suivie la plus ancienne de l'Evangile de Luc.Ambroise y a puisé très largement et, par lui, l'exégèse origénienne a exercé une influence capitale sur l'interprétation postérieure de ce texte évangélique.Prêchées devant le commun des fidèles, et plus spécialement devant les catéchumènes, ces homélies nous livrent sans détour l'âme ardente d'Origène. Continuellement y affleure l'amour profond, mais discret, du prédicateur pour celui qu'il appelle «mon Jésus».