Méthode Pilates pour enfants. Des exercices simples à réaliser à la maison

Résumé : Nombreux sont les gens à souffrir de douleurs dorsales, conséquences de notre mode de vie sédentaire. Pourtant, il est possible de préserver nos enfants de ce mal en leur apprenant de bonnes bases posturales, ce qui constitue l'objectif de la fameuse méthode Pilates, adoptée déjà par des millions de personnes. Celle-ci permet de renforcer ses muscles profonds pour mieux stabiliser sa colonne vertébrale et recréer une harmonie entre sa souplesse et sa force musculaire. Les mouvements de la vie quotidienne s'en trouvent améliorés et les bonnes postures deviennent naturelles. Ce livre rend cette méthode accessible aux enfants : tous les exercices, ludiques et faciles à exécuter, sont illustrés de photographies. Ils peuvent être utilisés tout au long de leur croissance et exécutés également par les grands ! Des programmes d'exercices viennent compléter cet apprentissage, pour une pratique régulière et efficace.

Jardin et oeuvres d'art font jouer ensemble imaginaire et intelligence. Quand un jardin ancien ou historique accueille des oeuvres nouvellement créées pour son espace-temps, l'expérience des visiteurs concerne alors une oeuvre à plusieurs mains. L'ensemble des textes écrits par les artistes, paysagiste, architecte, conservateurs, philosophe, historienne de l'art traite ainsi de l'histoire de jardins exceptionnels et méconnus, de leur rénovation, de projets d'artistes et nous invite à la visite des lieux évoqués. Actes publiés à l'occasion de la journée de rencontre au Centre des arts d'Enghien-les-Bains.Le jardin est lié au temps et au cycle de la nature. Le caractère temporel qui procure le plaisir d'assister au passage des saisons, voire une certaine mélancolie, a sa contrepartie dans la nécessité d'un entretien constant. Nous sommes bien dans le domaine de la culture, puisque, comme l'a rappelé Hannah Arendt, "La culture, mot et concept, est d'origine romaine. Le mot "culture" dérive de colere - cultiver, demeurer, prendre soin, entretenir, préserver - et renvoie primitivement au commerce de l'homme avec la nature, au sens de culture et d'entretien de la nature en vue de la rendre propre à l'habitation romaine. En tant que tel, il indique une attitude de tendre souci, et se tient en contraste marqué avec tous les efforts pour soumettre la nature à la domination de l'homme". Les "Romains tendaient à considérer même l'art comme une espèce d'agriculture, de culture de la nature". Et la philosophe de relever "la relation incomparablement étroite du peuple latin à la nature, [révélée entre autres par] la création du célèbre paysage italien" qui est le fondement de la métaphore appliquée à l'esprit cultivé. Nous devons comprendre l'importance dans la pensée romaine de l'attitude de tendre souci vis-à-vis de la nature dans sa différence d'avec la pensée grecque qui entend plutôt les travaux d'agriculture comme une violence vis-à-vis de la terre, et ce, afin de nous demander à notre tour quelle est aujourd'hui notre attitude lorsque nous entretenons un lieu, lorsque nous créons un site ou une oeuvre. Le jardin et la création artistique posent chacun à sa manière l'importance décisive de l'attitude à l'origine des actes sur la matière. Nous ne devons pas nous leurrer. Même un jardin, même une oeuvre d'art peuvent être conçus sans souci de la nature et de la vie. Artiste, jardinier, agriculteur, urbaniste, architecte, paysagiste (etc) sont-ils toujours concernés par l'entretien ou bien ont-ils au fond d'eux-mêmes une volonté de puissance telle que leurs gestes tendraient à la destruction de ce qu'ils touchent ? Cette question est peut-être aussi au coeur même de l'expérience d'une oeuvre ou d'un jardin.

Dans le jazz, c'est-à-dire à la fois dans les musiques que ce vocable recouvre, dans les usages qui sont faits du terme et dans les projections dont il est le prétexte, se combinent la modernité technique et la spontanéité primitive, l'individualisme et la communauté, la décence pompeuse et la sensualité débridée, l'Amérique et l'Afrique. Plus qu'un ouvrage supplémentaire sur les débuts du jazz en France, le travail des auteurs est indispensable car, une fois tracée l'histoire de son implantation, de ses bourgeonnements et de son influence sur les musiques populaires en France (première partie), il se penche sur les manières de s'approprier sa puissance d'évocation, à travers la diversité et les contradictions des discours qu'il a suscités et qui ont marqué les premiers pas de sa vie dans notre pays (deuxième partie et documents annexes). En effet, le jazz est, dès son arrivée en France, devenu un langage utile pour parler d'autre chose : la musique afro-américaine, érigée en enjeu des années vingt aux années cinquante, est prise dans les débats qui ne la concernent pas mais qui contribuent à lui donner ses formes : le jazz sert à parler de la France qui se cherche en ces moments ambigus que sont les sorties des deux guerres mondiales et les débuts de la décolonisation. Son métissage, ses évolutions, que certains acceptent difficilement ou refusent carrément, en font un véhicule approprié pour discuter de problèmes essentiels : l'identité et la modernité, les rapports qu'elles entretiennent. En annexe, un grand nombre d'articles parus dans des journaux ou revues françaises entre 1918 et 1931, donc parmi les premiers qui évoquèrent le jazz, sont à nouveau rendus accessibles au public.