L'avenir de la philosophie est-il grec ?

Centré sur la relation de la philosophie avec la poésie, cet ouvrage examine le conflit qui les oppose, selon les termes mêmes de Platon qui pourrait bien avoir inventé l'opposition pour mettre en évidence une vraie fausse résolution. Celle-ci prend la forme d'une appropriation ou d'une subjugation qui nécessitent une réinvention de la poésie, c'est-à-dire une redéfinition de sa nature et de ses fins. Réinvention qui conduit au refus d'une frontière entre philosophie et poésie. Or la nécessité de ce refus repose sur une exigence de réception, celle d'une pratique qui se déploie dans le dialogue et que le lecteur est invité à émuler. Cette pratique est fondée sur une question : comment faut-il vivre ou qu'est-ce que la vie bonne ? La réponse à cette question exige de répondre à cette autre : qu'est-ce que philosopher ? Ces deux questions, quelles que soient les réponses qui en sont données dans les Dialogues, sont inextricablement mêlées puisque vivre c'est philosopher.

La philosophie dans "Quatre à Quatre": des idées, des théories, des philosophes et... des interrogations, pour partir à la recherche du sens, apprendre à raisonner correctement ou - tout simplement - acquérir une culture générale. "Aux origines de la philosophie" Il existe un mystère des origines de la pensée philosophique. Comment est-elle advenue? Comment a-t-elle pu se dégager de la pensée mythique? Pourquoi une telle révolution a-t-elle eu lieu, si précisément, sur les cotes nord-est de la Méditerranée? Commencez par le commencement: faites connaissance avec Thalès et Parménide, Pythagore et les atomistes. Puis voyez comment se développe, entre poésie et mythologie, une pensée rationnelle encore balbutiante.

Profondément inspiré par la pensée de Montaigne, Marcel Conche nous confie ces essais autobiographiques entremêlant événements historiques, souvenirs de jeunesse et méditations de la maturité. Retraçant le cheminement qui décida de son engagement philosophique, l'auteur ne fait que suivre le vieux conseil de se connaître soi-même et, cela étant, de vivre dans l'indépendance à l'égard des influences et des pouvoirs. Au fil de ces pages se conjuguent ainsi l'intimité et la grandeur d'une destinée de philosophe, dont l'aboutissement serein fait écho aux propos de Montaigne : "Si j'avais à revivre, je revivrais comme j'ai vécu".

S'il était important de rassembler en un seul volume les livres publiés par Danielle Collobert de son vivant, afin de mettre en lumière la cohérence d'une telle ?uvre, il n'était pas moins important d'en donner à connaître la part souterraine. Souterraine mais non pas inférieure: depuis les fragments de Meurtre restés inédits jusqu'aux Cahiers retrouvésaprès sa mort en passant par les pièces destinées à la mise en ondes, tous les textes réunis dans ce deuxième volume ont été soigneusement conservés par Danielle Collobert, si peu soucieuse pourtant de renommée ou de postérité littéraire, comme en vue d'une possible édition. Ils donnent une profondeur et une ampleur souvent bouleversantes à une telle expérience, poursuivie toute une vie durant, avec uneextrême rigueur et un extrême détachement. Les pièces écrites en collaboration avec Uccio Esposito-Torrigiani, à qui nous devons l'édition des Cahiers, répondent en écho à celles de Danielle Collobert elle-même et aux pages de ce journal écrit en contrepoint de l'?uvre éditée.