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Seignolle et le fantastique. Colloque de Cerisy-la-salle
Bozzetto Roger ; Marigny Jean
HESSE
30,00 €
Épuisé
EAN :9782357060920
Cet ouvrage réunit les textes des communications qui ont été présentées lors du colloque consacré à Claude Seignolle, qui a eu lieu Centre culturel international de Cerisy-la-Salle du 14 au 21 août 2001. Claude Seignolle est peut-être le dernier représentant d'une génération d'écrivains français qui se sont illustrés dans la littérature francophone dite " fantastique " du XXe siècle. Ce qui fait sans doute sa spécificité par rapport à ses contemporains, comme André-Pierre de Mandiargues ou encore Jean Ray, c'est que, tout en situant ses contes dans le cadre d'un vieux Paris propice, il a toujours manifesté une nette préférence pour le monde rural. La mise en littérature des croyances ancestrales et du folklore a nourri ses récits, permettant la création d'effets fantastiques particuliers. Les intervenants ont eu à coeur d'explorer quelques-unes des nombreuses facettes de cet écrivain protéiforme.
Mondes fantastiques et réalités de l?imaginaireest un ouvrage qui aborde, par des entrées multiples, les rapports de l?imaginaire avec une conception du monde que les techno-sciences font évoluer inexorablement. L?ouvrage convoque des textes où joue la dynamique de l?imaginaire. Comment des textes fantastiques vont-ils aborder la nouvelle réalité ? Les nouvelles de Borges ou de Lovecraft y répondent. Comment la science-fiction va-t-elle saisir les nouveaux comportements entre les individus, entre les hommes et les machines, entre le désir d?éternité et ce que cela induit des pouvoirs des techno-sciences ? Voir les textes d?Ursula Le Guin, et de James Ballard. Comment le désir d?utopie peut-il encore produire des leurs d?espoir ? Voyez la trilogie martienne de Kim Stanley Robinson. L?univers de la fantasy est exploité pour le même but avec les textes de Tolkien et de Stephen King Toutes les voies de l?imaginaire sont explorées, et souvent reliées entre elles pour donner plus de solidité à ces univers de fiction.
Les genres et les figures qui permettent à l'imaginaire et à l'inimaginable de se proposer au lecteur varient selon les époques, sans toutefois perdre leur ancrage dans un passé parfois ancestral, comme c'est le cas des merveilleux. Mais depuis le XIXe siècle ont été inventés puis explorés les domaines des fantastiques et des sciences-fictions sous des formes devenues classiques qui rendaient compte des espoirs et des horreurs de l'époque. Les contextes politiques, économiques, mythologiques du XXIe siècle sont terriblement nouveaux. Donc, les formes qui rendent compte des rapports de l'imaginaire comme de l'inimaginable ont évolué. Les frontières entre les genres, comme les idéologies et les pratiques qui organisent notre réalité, sont bouleversées, devenues poreuses. Elles s'hybrident, sont en dérive, en perte de sens. Les textes et les thèmes qui sont analysés ici posent un regard neuf sur les transformations de ces paysages culturels neufs et sur les problèmes qui en découlent.
L'imaginaire est un vaste domaine que jouxte l'inimaginable : deux univers séparés. Dans les mondes de l'imaginaire, tout est possible, les merveilles, les utopies ou les exoties insulaires. L'imagination y exhibe ses charmes nombreux. Par contre, la face obscure du réel se devine dans l'impensable des effets de fantastique. Pourtant la question des passages entre les deux se pose. Passages que les philosophes du passé ou du présent creusent, que les mythes signalent et utilisent, que les merveilleux divers et les espaces oniriques rapprochent, que les dystopies donnent à percevoir. Nous tenterons de suivre les divers itinéraires qui aboutissent à ces passages prenant comme points de départ les œuvres romantiques du passé qui ont vu la naissance du " genre " fantastique. Nous suivrons ensuite les chemins divers pris, sur quoi débouchent ces passages et qui brouillent parfois les limites peut-être arbitraires des genres.
Minorité turcophone et musulmane vivant dans l'Ouest de la Chine, les Ouïghours subissent depuis des années une répression d'une violence inouïe de la part du gouvernement chinois, qui prétend lutter contre le terrorisme. Aujourd'hui, plus de trois millions d'entre eux sont détenus dans des camps, endurant tortures et travail forcé. Voyage au pays des Ouïghours retrace la situation au Xinjiang de 1997 à nos jours, en s'attardant sur la culture et l'histoire de ce peuple. Il analyse l'escalade inéluctable des violences vers un véritable enfer orwellien, et met en lumière les méthodes de la Chine pour museler ce peuple : assimilation forcée, patrimoine détruit, discrimination devant l'emploi, interdiction de pratiquer sa religion, confiscation des passeports... Première en France à avoir dénoncé la situation dès 2007, l'auteure a rédigé son livre suite à une enquête clandestine au Turkestan oriental. Cette nouvelle édition actualisée et illustrée de photographies s'accompagne de témoignages récents, qui nous révèlent l'enfer des camps chinois.
Jean-Paul Thévenin cite volontiers l'écrivain, artiste et naturaliste suisse Robert Hainard pour expliquer d'où lui vient la passion de l'ours : "Pour moi, voir un ours était à la fois un rêve fabuleux et une nécessité de l'existence normale, dans un monde auquel je me sens rattaché et que je ne peux croire révolu à jamais." Son livre est le fruit d'une quinzaine de voyages dans la Cordillère cantabrique, entre 1984 et 2014, et narre une véritable quête sur les traces de l'ours. Dans ces pages, il décrit minutieusement les heures passées à l'affût, les rencontres, ainsi que le mode de vie ursin, de l'habitat à l'alimentation, tout en balayant les stéréotypes concernant ce plantigrade. Loin de se limiter à un compte rendu d'observation, ce livre évoque également le patrimoine ethnologique des Asturies et se fait le témoin de la disparition lente d'une société rurale unique en Europe occidentale.
La sagesse et l'ingéniosité de la nature sont sans limites. Telles sont les leçons que nous pouvons tirer de ces essais naturalistes, qui mêlent sciences, philosophie et poésie. A travers ces deux communautés vivantes, celle des fleurs et celle des abeilles, c'est toute l'originalité et la pertinence de la nature que dépeint Maurice Maeterlinck, dans une langue à la fois précise et élégante. Il décrit les stratégies mises en oeuvre par les fleurs pour se reproduire, occuper l'espace et survivre aux intempéries. Il évoque aussi l'ardeur, la persévérance et même le pragmatisme des abeilles, espèce précieuse, nécessaire à la survie de nombreux végétaux. Il est temps de redécouvrir ces textes d'une grande richesse, essentiels à l'heure de la disparition progressive des abeilles et de la plus grande crise climatique de notre histoire.
Huet Philippe ; Munier Vincent ; Bertrand Jean-Mic
Une vie de loup est une histoire naturelle qui se tient au plus près de la rigueur et de la vérité biologiques. Une meute vit sous nos yeux au fil des saisons et des années. Des loups chassent et se battent, naissent et meurent, se perdent et se retrouvent. Ils traquent cerfs, élans, sangliers, chevreuils, et côtoient ours, renards, gélinottes, grues cendrées, balbuzards ou grands coqs de bruyère.