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Communication et Langages N° 211, mars 2022 : Le patrimoine culturel immatériel en pratiques. Ecritu
Bideran Jessica de ; Deramond Julie ; Fraysse Patr
PUF
20,00 €
Épuisé
EAN :9782130834687
Le domaine patrimonial s'est, depuis plusieurs années, largement élargi et s'ouvre désormais aux savoir-faire, rituels ou traditions. Cette nouvelle catégorie repose sur les communautés humaines qui les pratiquent et qui, dans une recherche d'identité et de reconnaissance, contribuent à définir ce qui relève de ce patrimoine culturel immatériel. Face à ce patrimoine immatériel, les chercheurs en sciences humaines et sociales sont confrontés à une culture vivante mobilisée en fonction de besoins sociétaux, économiques ou politiques, oscillant selon les cas entre authenticité et faux-semblants, au gré de sa circulation parmi les groupes humains et les territoires. Les Sciences de l'information et de la communication étudient de longue date le processus social par lequel des objets changent de statut pour acquérir celui de patrimoine. Envisagé depuis le présent, le patrimoine est étudié parce qu'il nous renseigne sur les rapports que nous entretenons avec notre passé. Or, l'inclusion de l'immatériel dans le domaine patrimonial impose un bouleversement de ce modèle-type : la transmission de ces savoir-faire, de ces rituels ou de ces coutumes implique en effet une continuité intergénérationnelle qui précède la production de savoirs institutionnalisés. En suivant les acteurs et les écritures médiatiques qui participent à cette transformation, les textes réunis ici portent un regard singulier sur cette nouvelle catégorie d'objets et soulignent combien les pratiques info-communicationnelles sont au coeur de cette reconnaissance.
Résumé : Alan a la malchance de grandir en plein maccarthysme dans une famille de juifs communistes. Son père, recherché par le Comité de lutte contre les organisations antipatriotiques, est contraint de disparaître un temps. Le jeune Alan et sa mère vont devoir affronter les difficultés économiques et connaître l'humiliation. Le retour du père ne fera que révéler un peu plus le mal de vivre en Amérique, pourtant le pays de tous les possibles et de toutes les chances. C'est l'époque où les premiers beatniks partent sur les routes, où la contestation gagne l'université de Berkeley. Bob Dylan va bientôt apparaître mais aussi la guerre du Vietnam. Bob Biderman écrit un roman intimiste sur la pauvreté et l'étouffement. A l'horizon, pourtant, un immense espoir : ne plus vivre avec le masque de la soumission.
Fraysse Patrick ; Deramond Julie ; Bideran Jessica
La présente livraison de Sciences de la Société propose de questionner la dimension info-communicationnelle du patrimoine, et plus généralement des objets historiques, en (ré)interrogeant les liens entre sciences de l'information et de la communication (SIC) et histoire. Cette réflexion interdisciplinaire réunit ainsi des chercheurs en SIC, en histoire, en histoire de l'art ou encore en littérature médiévale, pour qui les questions de réception informationnelle et d'usages communicationnels des savoirs historiques sont au coeur de recherches innovantes. Dépassant les frontières disciplinaires, les contributions se retrouvent autour d'approches épistémologiques communes ; travaux empiriques, études de terrain et méthodologies spécifiques facilitent l'expérimentation, tout en permettant de renouveler les corpus et objets étudiés. Les articles rassemblés s'intéressent plus particulièrement à la fabrique de la mémoire - qu'elle soit sociale, matérielle, populaire - par différents dispositifs et objets médiateurs. Pour exister, être enregistrée, transmise au plus grand nombre, celle-ci s'appuiera en effet sur toute une série de supports, textuels ou iconiques, analogiques ou numériques, qu'ils soient encore institutionnels ou amateurs ; ainsi, au-delà de la notion de mémoire, celle de médiation sera alors au centre de la réflexion. Soulignons enfin que les travaux présentés s'attachent tout particulièrement à croiser dimensions sociales et dimensions historiques, ces dernières étant encore peu explorées dans le champ des SIC, notamment dans le domaine de la muséologie ou des heritage studies.
Résumé : Contrairement à ce que laissent régulièrement entendre les discours journalistiques sur l'introduction du numérique au sein des établissements culturels et patrimoniaux, débats, projets et expérimentations sur l'équipement informatique des institutions culturelles agitent les professionnels depuis plusieurs dizaines d'années. Ainsi, pour s'adresser à leurs différents publics, monuments, musées, archives et bibliothèques ont aujourd'hui massivement investi la communication en ligne par l'intermédiaire des sites web et des réseaux sociaux numériques. Cette appropriation de plus en plus manifeste par les professionnels de la culture des technologies numériques et des pratiques de dissémination de contenus sur des plateformes en ligne prend place dans un écosystème médiatique qui se voit redéfini par la circulation des contenus multimédiatiques et par l'activité en ligne des usagers qui réagissent, prennent la parole et produisent des contenus. Entre concurrence attentionnelle et reconfiguration des prises de parole, les pratiques de valorisation des patrimoines sont ainsi massivement influencées par ces évolutions techniques et culturelles. En donnant la parole à des scientifiques comme à des acteurs et professionnels de terrain, cet ouvrage se concentre sur les pratiques transmédiatiques que génère l'environnement numérique dans lequel nous interagissons et communiquons.
Univers en continuelle expansion, composé de milliers d'éléments disparates, Londres échappe à l'entendement. Pas d'autre moyen pour comprendre la ville que d'accepter de s'y perdre - et de s'ouvrir ainsi à des rencontres inattendues.Cet ouvrage invite à un parcours urbain insolite et décalé, au fil de trente rencontres avec un architecte, des photographes, des activistes, des collectionneurs, des libraires, des éditeurs, des cinéastes, un jardinier, des musiciens... Avec, pour seul principe de navigation, une progression du centre vers la périphérie, de l'officiel vers l'underground.A la fois dérive, enquête, jeu de piste, récit de voyage ou d'aventure, cet ouvrage est un documentaire subjectif et poétique de la scène culturelle et sociale de Londres aujourd'hui. A chaque lecteur de recomposer à sa manière, au fil de sa lecture, le puzzle de la ville.
Dans ce volume, le premier d'une trilogie, John Bowlby examine à la lumière de travaux récents les processus qui sous-tendent la relation de l'enfant à sa mère. L'attachement chez le petit de l'homme est considéré comme un schème de comportement instinctif, ayant pour fonction de protéger l'enfant des dangers, en particulier des prédateurs. Son importance est donc équivalente à celle des schèmes aboutissant à la nutrition ou à la reproduction. Biographie de l'auteur De 1946 à 1972, Le Dr Bowlby travailla à plein temps comme psychiatre consultant à la Tavistock Clinic et au Tavistock Institute of Human Relations - pour une grande part sous les auspices du National Health Service joint au Medical Research Council. Il poursuit son oeuvre dans les deux institutions, à la fois comme chercheur et comme enseignant. Il a été président de la Société britannique de Psychanalyse et de l'Association internationale de Psychiatrie infantile et des Professions associées.
Résumé : L'ouvrage est destiné à tous ceux qui s'intéressent à la question fondamentale : " Est-ce que j'éduque bien ? " Parents, enseignants, éducateurs, responsables politiques, travailleurs sociaux, chercheurs peuvent y trouver matière à réflexion. Un modèle de besoins psychopédagogiques fondamentaux est présenté. Il tente de prendre en compte les dimensions les plus importantes entrant en jeu dans la construction de l'identité d'un individu : besoins affectifs, cognitifs, sociaux, idéologiques. Il donne donc un contenu - et, en cela, il constitue une véritable innovation - à la réponse à la question précitée. Par ailleurs, les auteurs s'interrogent : " Comment, concrètement, répondre au mieux à ces différents besoins ? " Pour cela, ils proposent un " système pédagogique multiréférentiel et intégré " car ils se sont aperçus que les divers courants de pensée pédagogique développent spécifiquement un besoin particulier. Ainsi, ils font correspondre une pédagogie à chaque besoin fondamental. Leur proposition - et c'est en cela que leurs propos sont " postmodernes " - est de ne pas privilégier un courant au détriment des autres. Chaque courant apporte des éléments importants. La multiréférence que chaque adulte doit intégrer dans un modèle pédagogique propre est, selon eux, une démarche incontournable. Leur conception de la formation des adultes est de faire de ceux-ci des sujets-acteurs, voire, mieux, des sujets-auteurs de leur projet éducatif. En d'autres termes, on peut dire que complexité éducative et agir communicationnel sont ici au c?ur des propositions.
Ce Dictionnaire de psychologie allie les qualités d'un bel ouvrage accessible à tous avec les avantages de l'exhaustivité, ce qui ravira les spécialistes. Les termes de la langue courante (adolescence, leurre, agression, réaction, tempérament...) et du vocabulaire de la psychologie (autisme, psychodrame, test de Rorschach...) y sont définis, tandis que les notions fondamentales sont mises en perspective par un rappel des doctrines qui les ont élaborées. Ainsi, le lecteur pourra se demander s'il est plutôt allocentrique ou égocentrique, après avoir distingué les fantômes de son passé des fantasmes de sa libido. Grâce à un système de renvoi entre les définitions et à la prise en compte de notions qui font intervenir aussi bien la psychologie, la sociologie et la psychanalyse, cet ouvrage très utile offre un panorama complet des sciences humaines. --Paul Klein
Ce vocabulaire est un succès inégalé depuis sa première édition en fascicules dans le Bulletin de la Société française de philosophie, de 1902 à 1923 puis en volume (18 éditions reliées, 2 éditions en poche). Le but originel de l'auteur était de contribuer à l'unité de la philosophie à travers la définition d'un langage philosophique commun, ce vocabulaire est ainsi devenu un manuel du « bon usage du langage philosophique permettant l'accord des esprits ».