C'est canon ! L'art chez les Romains

François Iselin a publié chez Perrin une biographie de La Martinière, le chirurgien de Louis XV.

Résumé : L'avantage du tricot fait maison, c'est de pouvoir concevoir les vêtements exactement comme souhaité. Le tricot est un artisanat ouvrant sans arrêt de nouvelles possibilités, et ou l'on peut expérimenter à l'infini. Plus on tricote, plus les idées viennent. Les explications peuvent s'ajuster, les manches et les corps se faire plus courts ou plus longs. On peut choisir ses couleurs et ses qualités de laines et fils préférées. Ici, vous trouverez des gilets et pulls courts et longs, de jolis accessoires tels bonnets, écharpes et mitaines. La plupart des modèles sont tricotés avec des aiguilles de taille moyenne. Des modèles pour débutants, et pour ceux qui connaissent déjà bien le métier.

Sire, c'est à Versailles qu'il faut être malade!" C'est par cette rude injonction que, le 29 avril 1774, Louis XV, chambré au Petit Trianon, est rappelé à ses devoirs par le chirurgien La Martinière. Le médecin restera aux côtés du souverain jusqu'à sa mort, quinze jours plus tard. A la Cour, "premier chirurgien de Sa Majesté" est un titre prestigieux. Son titulaire n'est jamais loin du roi, prévenant le moindre incident de santé. Il est de tous les secrets de famille... François Iselin retrace ici l'extraordinaire aventure de Germain Pichault de La Martinière, qui fit ses débuts de chirurgien-barbier au service de Charles de Lorraine, grand écuyer de France. Fait La Martinière, il occupe la fonction de premier chirurgien du Roi auprès de Louis XV pendant trente ans. Il sert ensuite Louis XVI pendant les neuf premières années de son règne. Cette intimité avec les rois ne doit pas occulter le réformateur qu'il fut. Sous sa férule, la chirurgie deviendra une spécialité à part entière, exercée par des docteurs de l'Université. Les traces de son ?uvre sont encore présentes: il est à l'origine de la création de l'Académie de chirurgie et de l'Ecole de chirurgie; on lui doit également des réformes du Service de santé des Armées, toujours en vigueur.

C. L. Barber included Twelfth Night in his definition of festive world , as its title refers to the Feast of the Epiphany, but more modern criticism has seen it as a staple text for gendered, psycho-analytic, metadramatic readings. The present study was envisaged as a scene-by-scene, close reading of the play, in the course of which several essential issues aesthetic, dramatic, ideological are clarified. Particular focus is paid to the mythic dimensions of the text as well as to the various forms and complex functions of language.