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LE MUSEE DES ROCHES. L'art rupestre dans le monde
Clottes Jean
SEUIL
38,50 €
Épuisé
EAN :9782020403771
Le terme d'" art rupestre " reste encore mystérieux pour beaucoup. Et pourtant il s'agit de l'expression artistique la plus ancienne de l'humanité dont on trouve des manifestations sur tous les continents et sur une période de plus de 40 000 ans. Simples signes gravés ou célèbres peintures des grottes préhistoriques, représentations humaines ou animales, scènes de chasse, représentations fantastiques, religieuses, sexuelles, des millions de traces de cette activité artistique demeurent sur la terre entière. Inséparables du contexte culturel qui les a fait naître, elles témoignent de croyances, de visions du monde, de coutumes dont nous avons généralement perdu le sens. Nul n'était mieux placé que Jean Clottes pour donner à voir la diversité de cet art, et tenter de répondre aux questions qu'il soulève : pourquoi ces lieux sacrés dans le monde entier, sur une si longue période ? Pourquoi des sujets aussi variés ? Pourquoi ces ressemblances quelquefois troublantes ? Et comment préserver cet art vulnérable dont on commence seulement à percevoir la richesse ?
Les hommes des Temps glaciaires ont pénétré dans les grottes profondes pour y dessiner et s'y livrer à de mystérieuses cérémonies, dont parois et sols portent à l'occasion les traces. Ils ont aussi orné les parois de certains abris où ils habitaient de leurs gravures, peintures et sculptures représentant le plus souvent des animaux. Parfois, ce furent sur des roches isolées dans la nature ou au bord de rivières que des gravures se sont exceptionnellement conservées. Tenter d'approcher les raisons qui guidèrent ces gens peut paraître une gageure. Nombre de spécialistes esquivent la question du "Pourquoi?", lui préférant le "Quoi?" (description et étude des thèmes représentés, que l'on veut aussi complètes et "objectives" que possible), le "Quand?" (problèmes de datation et de chronologie) et le "Comment" (étude minutieuse des techniques utilisées). Jean Clottes s'est attaqué à cette question. Après une longue carrière de chercheur essentiellement consacrée à des fouilles archéologiques, surtout en grottes et en abris, qui éclairent les modes de vie des Paléolithiques, il s'est intéressé à leurs croyances et à leurs conceptions du monde, telles qu'elles devaient s'exprimer dans les grottes ornées, bien mieux sans doute que ce que l'on pouvait en saisir dans les outillages et les restes de leurs activités journalières révélés par les fouilles. Ses fouilles sur tous les continents l'ont conduit à une réflexion comparative: les aborigènes australiens ou Indiens des Amériques par exemple, ont préservé un état d'esprit, une attitude vis-à-vis de la nature et du monde qui remonte à la nuit des temps. Au cours de ces déplacements, Jean Clottes a rencontré David Lewis-Williams, préhistorien sud-africain qui étudie depuis longtemps l'art, la religion et les coutumes des Boschimans du sud de l'Afrique. Il eut l'idée que l'art des Paléolithiques, comme celui des artistes San, avait pu être réalisé dans le cadre d'une religion de type chamanique. Une collaboration naquit. C'est, de toutes les hypothèses que Jean Clottes recense dans cet ouvrage pour le grand public, celle qui lui paraît la plus féconde, car elle explique le plus de faits.
« J'ai demandé à mes sept petits-enfants âgés de 6 à 16 ans d'écrire ce qu'ils savaient de la Préhistoire et ce qu'ils aimeraient en savoir. Leurs questions, très nombreuses, variées, et quelquefois surprenantes, pouvaient se regrouper en cinq thèmes majeurs dont j'ai fait la trame du livre: les époques et les hommes - le monde de la préhistoire - les modes de vie (sujet qui a suscité la plus grande curiosité) - les sociétés préhistoriques - les modes de pensée. Nous avons parlé de ces problèmes et certaines questions en ont amené d'autres... La passion du préhistorien se double chez Jean Clottes du plaisir de transmettre et de faire partager le savoir de la façon la plus directe et la plus simple possible. Ce petit livre est l'occasion d'éclairer un sujet qui intrigue les jeunes par ses mystères, et sur lequel les adultes n'ont pas toujours les idées claires. Jean Clottes a publié de nombreux ouvrages dont Les Chamanes de la Préhistoire avec David Lewis Williams, La Grotte Cosquer avec Jean Courtin, Grandes Girafes et Fourmis vertes (Petites histoires de Préhistoire). Il est co-auteur de La Plus Belle Histoire de l'Homme. Il dirige l'équipe scientifique de la Grotte Chauvet (La Grotte Chauvet. L'art des origines).
Résumé : Chantiers/Actualités : Un siècle d'art pariétal en France. Les grottes ornées et les sites d'art pariétal paléolithique : à qui appartiennent les grottes ornées ? L'acquisition par l'Etat de l'abri sculpté du Cap-Blanc, (Marquay Dordogne). La conservation des grottes et des abris préhistoriques. La grotte Cosquer. La grotte de Rouffignac. L'aménagement de la grotte de Font-de-Gaume, (Dordogne). La grotte de Gargas (Aventignan, Hautes-Pyrénées). Le sanctuaire des mains. L'aménagement de la grotte de Gargas L'aménagement de la grotte du Mas-d'Azil, (Ariège). La grande grotte d'Arcy-sur-Cure, (Yonne). L'art paléolithique à Altamira, (Espagne). La mise en valeur et la protection des grottes à concrétions. Une grotte ornée à l'exposition de 1937, (Paris). La grotte de Lascaux, patrimoine de l'humanité Lascaux, de la découverte à la première crise bioclimatique de 1963 Des restaurateurs au chevet des peintures de Lascaux. De l'élimination des champignons au constat d'état. Lascaux, une grotte vivante. Etude et suivi des phénomènes microbiologiques. Méthodes de contrôle de la pollution atmosphérique. Fusarium solani : notre cher ennemi. Similitudes japonaises : le tumulus de Takamatsu-zuka attaqué par les moisissures. L'équilibre calco-carbonique des solutions sur les parois. Une grotte sous influence. L'environnement hydrogéologique et climatique. Le simulateur Lascaux : un outil d'aide à la décision pour l'avenir de la préhistoire. La technique des peintres de Lascaux. Brèves : La restauration de la chapelle de Vauclair, à Molompize (Cantal). La restauration de la grille d'honneur de l'Hôtel-Dieu-le-Comte (Troyes, Aube). La restauration des cartes de la Grande Chartreuse (Isère). La restauration de l'épigraphie du portail nord, cathédrale de Clermont-Ferrand (Puy-de-Dôme). Le don d'une maquette de la ville de La Nouvelle-Orléans à l'Etat français. Les peintures murales de la Société de secours minière de Decazeville (Aveyron).
Résumé : La petite maison n'est plus synonyme de maison en carton-pâte, mais symbolise au contraire toute une gamme de valeurs : compacité, efficacité, précision, discrétion, minimalisme. Contrairement à l'architecture dans la tradition bourgeoise, la petite maison sous-entend une vision austère et ascétique de la vie, pour laquelle tout "excès" est considéré comme négatif. Dans son introduction, cet ouvrage explore en détail le contexte historique et social qui a vu naître le logement compact au XXe siècle. Puis sont étudiés 37 exemples illustrés choisis parmi les plus intéressants construits dans le monde au cours des cinq dernières années. La surface habitable y dépasse rarement 100 m2, et chaque projet incarne une approche architecturale particulière des aménagements compacts. Les exemples sont divisés en trois sections : retraites rurales, unités urbaines et banlieusardes, petits regroupements et multiplex. On retrouve ici des noms prestigieux comme Toyo Ito, Lacaton et Vassal, Herzog & de Meuron, LOT/EK.
Résumé : Pour les collectioneurs de "Je t'aime", les amoureux du mot doux, les inquiets de la page blanche, les romantiques improductifs ou les imaginations rétives, un grand coup de main et un petit livre malin, variations sur le thème du "je t'aime". Sacha Goldberger ou l'art de décliner sa flamme, ou comment, en 164 pages, la simple déclaration se fait matière d'illustration : un je t'aime banane, ivresse de toi, pour faire un vrai je t'aime tout rouge, je t'aime en braille, une idée de tatouage : "PROPRIETE PRIVEE ENTREE INTERDITE", je sais compter jusqu'à toi, un deux, toi, www.Je t'aime.com, Je t'aime un point c'est tout. Autant de photographies, délicates ou décalées, drôles et sans pitié, un concentré d'amour qui passe en revue les émois du palpitant : le livre idéal à offrir pour la Saint-Valentin. Ce premier livre de Sacha Goldberger est une preuve d'amour, la seule manière qu'il ait trouvée pour déclarer sa flamme à la femme de sa vie partie sur d'autres chemins.
La Guerre et la Paix est une oeuvre mythique de la littérature russe et universelle, une vaste fresque historique et familiale, modèle de ce que seront les grandes sagas du XXe siècle. Sur le fond des grands événements du début du XIXe ? la campagne de 1805-1806 avec Austerlitz et celle de 1812-1813 avec Borodino et l'incendie de Moscou ? s'inscrivent les chroniques de deux familles appartenant à la noblesse russe, les Bolkonski et les Rostov. Des chroniques faites d'amour et de haine, d'interrogations sur la vie et la politique, traversées par les passions et les doutes.Traduite pour la première fois en français, cette version originelle de La Guerre et la Paix ? il y eut plusieurs éditions souvent différentes du vivant de l'auteur ? se fonde sur l'édition publiée dans « L'héritage littéraire » par l'Académie des Sciences de l'URSS. Elle permet aux initiés de mieux connaître les systèmes de pensée et de création artistique de Tolstoï. Par ailleurs, les réflexions philosophiques allégées, le rythme rapide, l'action resserrée, propres à tenir le lecteur en haleine, sans rien ôter à la richesse littéraire, devraient renouveler l'intérêt pour ce chef-d'oeuvre.
Résumé : " Ce livre n'est pas un manuel d'éthique destiné aux candidats bacheliers. Il ne parle ni des auteurs importants ni des grands courants historiques de la théorie morale. Et je n'ai pas cherché à mettre l'impératif catégorique à la portée de tous les publics. Ce n'est pas non plus un catalogue de réponses moralisatrices aux problèmes que nous rencontrons tous les jours dans le journal ou dans la rue, de l'avortement à l'objection de conscience en passant par les préservatifs. L'éthique n'a jamais permis de trancher un débat, même si son rôle est de les ouvrir tous. Ce livre ne prétend pas être autre chose qu'un livre personnel et subjectif, comme les rapports existant entre un père et son fils ; et par là-même universel, comme la relation père-fils, la plus ordinaire. Il a été pensé et écrit pour être lu par des adolescents : il n'apprendra sans doute pas grand-chose à leurs maîtres. Son objectif n'est pas de fabriquer des esprits bien-pensants (et encore moins mal tournés), mais de stimuler une pensée libre ".