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Le Moyen Age. Une histoire en images
Cintré René ; Le Corre Christian
OUEST FRANCE
15,00 €
Épuisé
EAN :9782737363658
Extrait Avant-propos Et si je vous disais que le Moyen Âge n'existe pas ; que c'est une invention de l'homme dit «moderne» pour se rassurer d'avoir échappé à la grande dévoration simulée par les siècles précédents ! Chose certaine, les gens qui vivaient en 776, aux alentours de l'an Mil, en 1250 ou encore en 1480, ignoraient qu'ils étaient au Moyen Âge et n'avaient pas la même façon que nous de décliner le temps qui passe. L'expression «Moyen Âge» est apparue beaucoup plus tard, en même temps que le mot «Renaissance», afin de mieux jeter le discrédit sur la période comprise entre la «chute de l'Empire romain» et le début d'une ère nouvelle marquée par le retour des formes artistiques héritées de l'Antiquité, le développement de nouvelles pensées et l'ouverture de nouveaux horizons. Prendre la mesure du temps De 500 à 1500, pas moins de mille ans offerts - ou jetés en pâture - aux amateurs d'Histoire... qui, bien souvent, oublient de prendre en considération la véritable dimension du temps écoulé : un temps très long, poussé en avant par la volonté de vivre, de bâtir, d'apprendre, d'écrire et de créer ; mais aussi de progresser et de croire en des lendemains meilleurs, sous couvert d'une évolution dont les effets n'apparaissaient pas toujours directement perceptibles. Dans ces conditions, il est difficile de faire la part des choses, au fil d'une époque demeurée par trop largement mal comprise, figée dans une vision uniforme et immuable à l'intérieur de laquelle se mêlent tant d'anachronismes et d'idées préconçues ; de condescendance et de jugements abrupts sanctionnés par cette expression résonnant comme une condamnation sans appel : «On n'est plus au Moyen Age !» Et pourtant, pense-t-on suffisamment qu'il s'est écoulé plus de temps entre Charlemagne - «couronné empereur d'Occident en 800» - et Jeanne d'Arc - «brûlée vive à Rouen en 1431» - que de temps entre Louis XI - décédé en 1483 - et François Hollande - élu président de la République en 2012 ? D'où le sens de notre propos, en forme d'invitation à revisiter l'état des lieux et à refaire l'inventaire des connaissances... un peu comme si l'on voulait ranger le grenier pour mieux faire du tri dans la maison !
Sentinelle avancée des anciennes marches bretonnes, le château de Fougères est un livre ouvert sur l’histoire de l’architecture militaire du Moyen Age. Des environs de l’an mil jusqu’au XVe siècle, pas moins de cinq siècles séparent ses premières fondations de ses dernières adjonctions. C’est aujourd’hui la plus grande forteresse médiévale en aussi bon état de conservation d’Europe.
Résumé : Forte d'une histoire particulièrement mouvementée, l'ancienne zone frontière entre la Bretagne et le royaume de France reste imprégnée de l'esprit des lieux qui s'y rattachent. De Fougères à Clisson, en passant par Dol, Saint-Aubin-du-Cormier, Vitré, La Guerche, Châteaubriant, Ancenis, la vallée de la Loire, le pays de Retz... et tant d'autres, il faut prendre toute la mesure du temps et de l'espace pour bien saisir ce que furent les Marches de Bretagne : terre de confrontation certes, mais aussi d'échanges et de communications dont chaque site accessible à la connaissance garde la mémoire d'un riche passé aujourd'hui réhabilité.
Les animaux ont profondément marqué l'univers mental des hommes du Moyen Age, confrontés au perpétuel combat des vices et des vertus. Dans les bestiaires moralisés, ils s'érigent en symboles du bien ou du mal, à l'image du sanglier, du renard, du loup ou du dragon qui sont diabolisés, tandis que l'agneau, le cerf ou la colombe ne cessent d'incarner les valeurs évangéliques. D'autres sont plus ambigus, comme la licorne qui nous apparaît comme l'une des plus "merveilleuses" figures de la culture médiévale ; tout comme la baleine ou le griffon s'érigent parmi les plus "monstrueuses". Quantité d'autres sources traitent des animaux dans la réalité quotidienne, dans leur relation directe avec les hommes qui les domestiquent, les élèvent, les soignent et les chassent pour se nourrir, travailler et se divertir. C'est en croisant toutes ces informations que l'on pourra montrer à la fois "les images de la réalité" et "les réalités de l'imaginaire" deux notions complémentaires et inséparables de la compréhension du Moyen Age, où l'animal est présent en tous lieux, en toutes circonstances et dans tous les recoins de la pensée. - Toutes les bêtes que l'on chasse à courre, à cor et à cri ; - Les animaux "privés" : les meilleurs compagnons de l'homme ? - Des oiseaux de bonne et mauvaise "signifiante" ; - Un paysage rempli d'animaux ; - Le secret des bêtes, ou les mystères de la procréation ; - A la charnière du visible et de l'invisible ; - Les habitants de l'imaginaire ; - Et les poissons dans tout cela ?
René Cintré présente un aspect très important de la société médiévale : les jeux. Raconter les jeux c'est découvrir une société médiévale plus intime : quels étaient les jouets et les jeux des enfants ? Par le jeu, quels étaient les rites de passage des âges de la vie et les grandes étapes comme le mariage ? C'est l'occasion de découvrir aussi que bon nombre de jeux nous viennent du Moyen Age : les jeux de boules, très ancrés dans la tradition populaire, le jeu de paume, lointain ancêtre du tennis, et les jeux de l'arc et de l'arbalète, entre divertissement et entrainement au nom du bien public ! Il est question aussi des jeux interdits, jamais empêchés... et toujours pratiqués : les jeux de hasard. Les dés : la grande affaire des piliers de taverne, ou les cartes à jouer. Les jeux changent aussi selon le rang : les fêtes et jeux populaires organisés autour du calendrier liturgique ne sont pas ceux des princes : les festivités et les banquets accompagnés des joutes et des tournois.
Résumé : Quels liens y a-t-il entre Claude Nougaro, Jean Réno, Gérard Depardieu, Gérard Klein et Jean-Marc Ayrault ? Y a-t-il encore des chansons inédites de l'auteur de "Toulouse" ? Quelles étaient ses véritables relations avec Serge Gainsbourg, Léo Ferré, Georges Brassens et Jacques Brel ? Claude Nougaro a quitté la scène et la Seine le 4 mars 2004. Mais depuis dix ans, il est toujours présent dans le coeur de sa famille, de ses amis et de ses musiciens. Jacques Hébert a rencontré Claude Nougaro et ses proches (appartenant à la sphère privée ou publique) et a rassemblé dans ce livre leurs témoignages, leurs souvenirs et leurs confidences. A travers ces entretiens, Jacques Hébert trace le portrait de Claude Nougaro, un artiste en proie aux doutes, en quête perpétuelle d'amour, d'amitié et de reconnaissance mais aussi un homme turbulent, imprévisible, terriblement malicieux, généreux et attachant.
Résumé : Depuis le petit Port-Racine si cher à Prévert, à la pointe du Cotentin, aux jardins de Monet à Giverny, la Normandie est un paradis pour les promeneurs. Qu'ils soient intéressés par l'histoire, la littérature, la peinture, les sports ou même la gastronomie, les visiteurs trouveront forcément un lieu leur correspondant. Impossible d'en faire un inventaire exhaustif ni définitif. Aussi, au fil des pages de ce petit livre, les auteurs ont voulu, par un texte court, transmettre leur intérêt et les données pratiques indispensables pour que le lecteur y trouve un prétexte de balade, selon ses envies et ses humeurs, afin de multiplier par cent les plaisirs normands.
Mignon, vous allez être un grand roi": Louis XV fut longtemps impressionné par les dernières paroles qui lui avaient été adressées par Louis XIV sur son lit de mort. Son arrière-grand-père l'avait exhorté à éviter la guerre à tout prix. Le Bien-Aimé s'appliqua à régner pacifiquement et fut le premier roi à épargner à la France le traumatisme de l'invasion de son territoire. Il profita d'une nouvelle ère de prospérité économique pour jeter les bases d'une réforme économique et fiscale et mettre en place une administration moderne. Son règne fut aussi celui de grands progrès scientifiques et de l'épanouissement des arts.
Résumé : Aussi loin que portent les lueurs de la connaissance, nous discernons la présence des "arts magiques" et de la sorcellerie. De tout temps, les Français ont donc estimé que certains d'entre eux détenaient d'incomparables facultés permettant de s'attirer les bonnes grâces d'autrui, de préserver la santé et les fruits du labeur des hommes des calamités les plus diverses, sans oublier les procédures destinées à attirer la chance, à la "booster" et éliminer ceux qui tenteraient de la contrecarrer. Mais ces ancestrales façons de faire sont-elles restées inchangées au fil du temps ? Le panorama des pouvoirs sorciers s'est-il enrichi ou au contraire amoindri sous les multiples impacts de l'évolution de nos sciences et techniques ? Le formidable changement de mentalité qui a fait passer les sorcières et les magiciens de candidats au bûcher à celui de héros de romans ou de films a-t-il radicalement modifié le regard que les Français portent sur ces personnes et sur les pouvoirs qu'ils leur attribuent ? Pour répondre à ces questions, Dominique Camus dresse un inventaire complet des pratiques magiques et sorcières du Moyen Age à nos j ours et nous fait découvrir par le détail ce que cache son étonnante réalité contemporaine.