Entrer en pédagogie féministe

Il n'est pas impossible que les présentes études sur la théologie au XIIe siècle aident à mieux comprendre l'unité de la théologie thomiste qui, aux yeux de leur auteur, est inséparable du thomisme véritable. On a souvent observé qu'il y a déjà de la scolastique dans la théologie au XIIe. Il est aussi important de noter qu'il y a encore de la patristique dans la scolastique du XIIIe. Il semble désormais certain qu'on doive renoncer au schéma historique longtemps perçu : fin de la patristique, scolastique, Renaissance. Non que le schéma soit faux, mais il est bien trop sommaire. A bien des égards, le XIIe siècle se présente comme le temps d'un ample mouvement théologique, dont certaines tendances se développent en scolastique pendant que d'autres, refoulées par l'extraordinaire fécondité de la théologie du XIIIe siècle, entrent dans une sorte de demi-sommeil, ou simplement deviennent moins visibles, en attendant le retour offensif qu'elles prononceront au XIVe siècle. Il ne fait pour nous aucun doute que la devotio moderna, dont le sens nouveau est d'être une réaction contre la scolastique du XIIIe siècle, continue simplement un courant plus ancien opposé d'avance à des méthodes théologiques dont, même vers la fin du XIIe siècle, le développement futur n'était pas encore prévisible ". Etienne Gilson, Préface à La théologie au XIIe siècle de M.-D. Chenu, page 9.

Président du Cabinet Barthélémy Avocats, Professeur associé à l'Université d'Auvergne dans laquelle il dirige le Master de droit social, Michel Morand connaît du droit social dans l'ensemble de ses déclinaisons. C'est donc naturellement que les auteurs de ces Mélanges proviennent de l'Université, du Palais et du Barreau. L'ouvrage se présente ainsi à l'image de l'homme auquel il est dédié : prenant source dans la pratique, il ne cesse toutefois d'interroger les concepts les plus fondamentaux du droit social. Présentation de Michel MORAND : Naissance : 8 décembre 1950. Début des études de droit en 1969, Docteur d'Etat en droit public le 7 mars 1977. Entrée au Cabinet Jacques Barthélémy et Associés : décembre 1977, associé au sein du Cabinet à partir du 1er janvier 1984, responsable du bureau de Clermont-Ferrand le 1er janvier 1989. Président de la Société d'Avocats Jacques Barthélémy et Associés : 13 décembre 2008, Président du Conseil scientifique du Cabinet. Professeur associé à l'Université d'Auvergne : depuis le 1er septembre 1999, Directeur de l'Institut d'Etudes Judiciaires et du Master droit social. Membre du Conseil scientifique de la Semaine Juridique - édition entreprise, auteur de plusieurs centaines de publications scientifiques.

Résumé : A l'occasion du centenaire du décès de Raymond Saleilles (1855-1912), des juristes et des politistes ont réuni leurs efforts pour revisiter, à la lumière des derniers apports de l'historiographie juridique, certains aspects de la vie professionnelle de cette grande figure des facultés de droit, ses engagements politiques et religieux, sa conception de la science du droit ainsi que la réception de son oeuvre. Cet ouvrage se propose ainsi, en premier lieu, de mettre en lumière tant la complexité de ses options politiques que l'impact de ses opinions religieuses sur sa pensée juridique. Il s'efforce, ensuite, d'explorer le rôle de Saleilles dans le renouvellement de la science du droit autour de 1900. Enfin, certaines contributions sont l'occasion d'évaluer non seulement l'intérêt de l'auteur pour les droits étrangers et le comparatisme, mais encore le retentissement de son oeuvre à travers le Monde ainsi que son apport à certaines branches du droit.

Quand des parents infertiles conçoivent, quand un enfant naît sans fécondation, quand une mère porte celui d'une autre, c'est que la réalité a rejoint la fiction. Mais, avant d'être un objet privilégié de la science, la naissance est chargée d'émotions, de sensations, de rêves et de cauchemars. Vingt-deux écrivains de tous horizons racontent avec humour, tendresse ou angoisse leur vision de l'enfantement. Le fantastique explore la réincarnation et la naissance miraculeuse, la fantasy nous renvoie aux légendes anciennes et la science-fiction pose le problème de l'éthique, du désir d'enfant que la société interdit... ou que la science veut satisfaire à tout prix.