Souvenirs métaphysiques d'Orient et d'Occident. Entretiens avec Christian Rangdreul

Résumé : Ouvrage rédigé par Bruno Chenique, docteur en histoire de l'art, sur la vie artistique de Théodore Géricault (1791-1824), laquelle s'appuie sur une analyse politique de la société au service de la fraternité des peuples. Cet ouvrage nous permet de découvrir, à travers les analyses de Bruno Chenique, comment toute la vie artistique de Théodore Géricault (1791-1824) repose sur une analyse politique originale de la vie quotidienne de ses concitoyens comme des grands équilibres européens et mondiaux : les guerres fratricides de Napoléon et ses défaites (Campagne d'Egypte, expédition de Saint-Domingue, Waterloo), la Traite des Noirs, le colonialisme et ses conséquences (illustrées par le Radeau de la Méduse), les révolutions européennes et sud-américaines, les méfaits de la révolution industrielle à Londres. Autrement dit les souffrances du peuple, la folie du monde. En cela Géricault est le parfait représentant du Romantisme politique. Né pendant la Révolution, il est un acteur essentiel de cette nouvelle génération, évoluant dans une famille royaliste et républicaine (son oncle a voté la mort de Louis XVI), qui décida de faire de son art un engagement esthétique et politique au service de la fraternité des peuples. Grâce aux à Bruno Chenique, on découvre la vision prophétique de Géricault sur la société, le racisme et le colonialisme, anticipant de deux siècles les combats actuels. Ces luttes trouvent aujourd'hui tout leur écho au sein des débats qui animent notre société.

Présentation de l'éditeur 94 chevaux « vus » par Géricault : huiles, crayons, gouaches, lithographies, lavis, aquarelles. « (…) Nul artiste n’a rendu comme Géricault l’idéal de la perfection chevaline. » déclarait Théophile Gautier. Bibliographie. 2002, 29 x 25 cm., broché 96 pages.

La logique classique est celle qui a été transmise à l'Occident par Aristote puis considérablement enrichie et développée par les philosophes du Moyen Age. Pendant plus de vingt siècles elle a été l'Organon, c'est-à-dire l'instrument par excellence de toute science et comme la propédeutique de tout savoir. La logique classique n'a jamais cessé d'être utilisée, même si, pour leurs recherches, les mathématiciens modernes l'ont remplacée par une "algèbre de la pensée" plus claire et plus efficace. Cette démarche, dont l'origine remonte à Boole et à Leibniz, a donné naissance à la logique moderne qui est d'une utilité indiscutable pour les mathématiques et pour l'informatique. L'usage quotidien que nous faisons de la logique classique - sans le savoir, comme M. Jourdain faisait de la prose - explique le regain d'intérêt qui entoure aujourd'hui cette "technique de pensée". L'ouvrage rédigé par François Chénique étudie les aspects historiques et philosophiques de la logique, sans pourtant s'attarder sur les points trop techniques qui sont encore l'objet de discussions entre spécialistes de cette discipline. L'ouvrage vise à donner une vue d'ensemble de ce qu'est la logique classique et des services qu'elle peut encore rendre aujourd'hui. L'auteur a soigneusement évité l'érudition inutile et la lourdeur "scolastique" des anciens traités. Des exercices avec solutions sont proposés à la sagacité du lecteur. Précisons que cet ouvrage ne requiert du lecteur aucune formation préalable, ni aucune connaissance des langues anciennes. Toutefois les spécialistes et les érudits trouveront en notes les citations et les références qui leur permettront d'approfondir cet exposé de base de la logique classique en se reportant aux sources anciennes.