ECOUTER ISRAEL. Une théologie chrétienne en dialogue

Résumé : L'ouvrage se propose de lire le corpus des chansons de Leonard Cohen sous l'angle des thématiques religieuses. Il se compose de huit chapitres, qui s'intéressent successivement aux religions, sagesses et initiations ; au monde des récits bibliques ; à l'influence des écrits de sagesse ; à Jésus, qui suscite comme il se doit l'ironie mais aussi la fascination du chanteur juif ; à différentes figures de la sainteté chrétienne ; aux allusions à la liturgie juive ; à la mystique juive ; enfin, on s'interroge sur l'expérience spirituelle qu'a pu vivre Leonard Cohen lui-même. Eclairé par des fragments de chansons présentés dans la traduction française de l'auteur, ce parcours laisse pressentir la cohérence et la profondeur de la dimension religieuse, qui apparaît dès lors comme une clé essentielle de l'oeuvre de l'auteur-compositeur canadien.

La figure de Marie suscite depuis toujours l'affection, voire la dévotion, des fidèles du Christ. Elle a en outre donné naissance à des affirmations d'ordre doctrinal. Dans la tradition catholique récente (XIXe-XXe siècle), les dogmes de l'Immaculée Conception (1854) et de l'Assomption (1950) balisent les dernières étapes de ce parcoursL'ouvrage s'efforce tout d'abord d'en retracer tous les moments historiques: depuis les énoncés du Nouveau Testament (d'une sobriété remarquable) jusqu'aux diverses formes de ce qu'il faut bien appeler la "mariolâtrie" moderne, en passant par les discussions de l'époque patristique et les débats, parfois très vifs, de notre Moyen Age. Ce développement dogmatique à l'oeuvre dans l'Eglise catholique romaine invite en outre à s'interroger, par comparaison en quelque sorte, sur la "mariologie" des autres confessions chrétiennes (orthodoxe et protestante), mais aussi sur le discours marial des religions monothéistes (le judaïsme et l'islam). On peut dès lors pressentir que de puissants enjeux affleurent ici: tout se passe en effet comme si la figure de Marie condensait pour une part l'image idéale de l'Eglise catholique elle-même... En outre, loin de faire l'objet d'un développement régulier et paisible, le dogme marial suit un cours terriblement accidenté, fait d'accélérations brusques et de résistances farouches, marqué par des controverses souvent violentes. Pour rendre compte de cet aspect passionnel, il convient sans doute d'aller plus loin encore dans l'exploration des soubassements "non théologiques" du discours marial. Cela conduit à se demander comment peuvent jouer les grands archétypes de la Vierge et de la Mère dans une structure ecclésiastique essentiellement masculine et célibataire. Mais quoi qu'il en soit de la prise en considération de ces "entours", l'ouvrage garde une visée résolument théologique, que l'on pourrait résumer dans une double question: comment s'est constitué le dogme marial, et pourquoi Biographie de l'auteur Dominique Cerbelaud est dominicain, professeur de théologie à l'université catholique de Lyon. Il a notamment publié, aux Editions du Cerf, Ecouter Israël, 1995

La Sagesse suscite fascination et perplexité. Proche du divin, elle garde des traits bien humains - ne serait-ce que sa féminité, qu'elle revendique haut et clair ! On a cherché à la réduire en l'identifiant à une figure plus stable : celle de la Torah dans la tradition juive ; celle du Christ chez les chrétiens - une minorité d'entre eux pense plutôt à l'Esprit saint ; celle du Coran dans l'islam. Mais du côté chrétien, l'irritante énigme de son origine (est-elle créée ou incréée ? ) n'a cessé de faire rebondir la question. Et la mariologie catholique élabore une nouvelle figure sapientielle : de " trône de la Sagesse ", Marie devient la Sagesse elle-même...

Un livre photo réalisé par deux anciennes élèves des Maisons d éducation de la Légion d honneurUne immersion dans ces établissements entre tradition et modernitéUn ouvrage loin des clichés attendus sur les internats de jeunes fillesDes filles, et seulement des filles, en uniforme et en internat... On parle d un autre temps? Non, d un établissement scolaire d aujourd hui qui a maintenant deux cents ans d existence: les Maisons d éducation de la Légion d honneur. Le collège est à Saint-Germain-en-Laye, le lycée à Saint-Denis. Au-delà de l uniforme, de la devise « Honneur et Patrie », des conditions d admission: avoir un ascendant direct décoré de la Légion d honneur, de l Ordre du Mérite ou de la Médaille Militaire, les centaines de jeunes filles qui y étudient sont semblables aux autres adolescentes de France. Heureuses de vivre, appliquées à réussir, elles viennent de tous les milieux et ont chacune un parcours bien à elles. Qui sont-elles? Grâce à qui sont-elles entrées dans l école? Comment des adolescentes vivent les contraintes d un internat de traditions? Comment s adapte-t-il lui-même à la modernité? Ce livre de photographies montre de l intérieur la vie des demoiselles de la Légion d honneur sur deux années scolaires: en cours, au réfectoire, au dortoir, à la chorale... Il présente également des portraits de jeunes filles et des personnes grâce à qui elles ont intégré l établissement. Le tout, en évitant les clichés grâce au regard des auteurs, toutes deux anciennes élèves.