Le petit guide du bord de mer. 70 espèces à observer

Lyon n'attise pas notre imagination. Entre la Saone et le Rhône, la ville est trop sereine, trop bourgeoise, trop modérée. L'aventure n'est pas sa nature. Lyon épouse le relief et les noms de ces points névralgiques en témoignent. Place Bellecour, montée de la grande côte, colline de Fourvière, quartier de la croix-rousse. Lyon épouse la nature qui l'entoure. "De toutes les villes de France, Lyon est la mieux organisée contre la poésie" raillait avec justesse Marcel Achard. Lyon est ville de négoce. Commerce et pragmatisme industriel sont ses marques de fabrique. Son architecture néoclassique est un témoignage d'abondance. Lyon veut rassurer. Son opulence cachée n'a rien d'une folie des grandeurs. Lyon attire parce qu'elle est une métropole des confluences. Elle adopte. Elle réconcilie. Elle nourrit le visiteur, au sens propre comme au sens figuré. Le dicton dit qu'il faut avoir de l'argent pour aimer Lyon. Et si cette ville profondément conservatrice nous rendait tous plus riches ?

Le monde, l'économie, la société ont changé plus vite que notre système de protection sociale. Aujourd'hui, la pauvreté s'est déplacée des plus âgés vers les plus jeunes (surtout les moins qualifiés) et singulièrement les jeunes femmes seules avec enfant. Le nombre de personnes en situation de dépendance ne cesse de croître, rendant très difficile la conciliation entre vie professionnelle et vie familiale pour les aidants. Le chômage de masse semble irréductible tandis que ceux qui travaillent le font de manière de plus en plus intense. Répondre à ces nouveaux enjeux n'est pas affaire de simples ajustements. Chez nos politiques pourtant, la quête sans fin de l'efficacité économique semble avoir escamoté la recherche d'une plus grande justice sociale. Il faut repenser ensemble nos politiques sociales et économiques. S'appuyant sur des expériences menées dans d'autres pays et sa connaissance de notre système de protection sociale, Bruno Palier propose un nouveau contrat économique et social fondé sur l'investissement social, c'est-à-dire sur une réorientation de nos politiques publiques vers " les femmes et les enfants d'abord ". Pour lutter contre l'exclusion sociale avant qu'elle ne se forme. Pour sortir de l'économie du low cost qui est la nôtre en augmentant la qualification de tous. Pour proposer une montée en gamme de l'économie et de la société française.

Résumé : " Sociologie du droit ou sociologie juridique, elle peut être définie comme une branche de la sociologie en général, au même titre par exemple que la sociologie religieuse ou la sociologie économique, la sociologie de la connaissance ou la sociologie de l'éducation. [...] Elle a pour objet une variété de phénomènes sociaux : les phénomènes juridiques ou phénomènes du droit. [...] Des apports de la sociologie politique, la sociologie juridique a des enseignements à tirer pour elle-même. Le premier est l'importance du fait politique [...] Le second enseignement est l'importance de la volonté politique. "

La Ve République, telle qu'elle s'est déroulée, sans s'achever, de la Constitution de 1958 jusqu'à la fin du double septennat, paraît avoir attaché au droit - sous ses multiples aspects, lois, justice, droits individuels - une importance extrême qui n'avait pas eu d'équivalent sous les régimes antérieurs. Une véritable passion du droit - peut-être surtout la passion d'en changer - a traversé, secoué la société française. Les témoignages ne manquent pas : que ce soit dans les faits, le nombre des textes et des procès, ou dans l'ordre intellectuel, l'apogée de l'Etat de droit. Sur quelques domaines significatifs, le droit pénal par exemple, ou le droit de la famille, l'ouvrage donne un aperçu des changements qui se sont produits, ainsi que des résistances qu'ils ont rencontrées. Cependant, au-delà des analyses historiques, c'est une question philosophique qui est posée sous les apparences d'un progrès culturel, la passion du droit n'a-t-elle pas caché un mal de la société ? Trop de droit n'endort-il pas l'action ? Le droit n'est-il pas étouffé par trop de droit ?".