Brève anthologie

Résumé : Louis XIV, Blaisot, Malherbe, Jeanne d'Arc, Duguesclin, Demolombe, Lemaître? derrière ces quelques noms, célèbres ou oubliés, se cachent des monuments inscrits dans l'espace public de la ville de Caen. Caractéristique de la société du XIXe siècle, le monument commémoratif a connu une vogue qui s'est même prolongée à Caen jusque dans les années 1930. Fruit du travail d'un sculpteur, d'un fondeur, pour les bronzes, et d'un architecte à qui échoit souvent la construction du piédestal, l'hommage public mobilisait également des élus, des comités, chargés d'obtenir l'accord de l'État, de réunir le fi nancement, de traiter avec les artistes, voire même une part importante de la population lors de fêtes d'inauguration. Au fi l des décennies, l'engouement pour ce type d'oeuvre s'est atténué et nombre d'entre elles ont souffert de vicissitudes : déplacement, envois à la fonte sous l'Occupation, destructions? L'étude de l'Inventaire a permis d'en protéger certaines au titre des monuments historiques et d'encourager des restaurations. Après avoir retracé le processus de création, de l'initiative au dévoilement, et le devenir des monuments caennais, l'ouvrage invite le promeneur à découvrir dix portraits sculptés encore visibles, répartis dans quelques lieux emblématiques de la cité. Monument après monument, il évoque le contexte historique de chacun et ses enjeux artistiques. L'occasion de remettre, au moins symboliquement, ces monuments au coeur de la ville.

Ce recueil de poèmes, glanés au long des années, retrace les errances d'un pèlerin à la recherche d'un sens à la vie, dans la rencontre de "femmes de lumière", de "terres oubliées" , et de "dieux revisités". Prenant exemple sur les conquistadors d'autrefois, il part au Nouveau Monde et divague entre des univers flottants, de l'Amérique centrale puis du Nordeste brésilien vers la mythique Cordillère des Andes. Au seuil du nouveau millénaire, il trouve enfin en Algarve, au Portugal, le havre où jeter l'ancre de son galion chargé d'écrits.

Le fond du gouffre n'a jamais été aussi tentant. Du moins, c'est ce que je me dis alors que je négocie avec l'ennemi dans le but de le convaincre de rénover mon salon de coiffure. L'ennemi ? Nick Stamos, le frère aîné de ma meilleure amie. Il a le corps et le visage d'un dieu grec, mais sa personnalité aurait besoin d'un bon relooking aussi. Il est trop sérieux. Il suit les règles coûte que coûte. Et est-ce que j'ai mentionné le fait qu'il m'a déjà vue dans le plus simple appareil ? J'ai peut-être craqué sur lui pendant des années, mais le seul endroit où je veux le voir donner de sa personne désormais, c'est dans mon salon de coiffure. Sauf qu'il a besoin d'un service en retour... Une fausse petite amie. Et je suis assez inconsciente pour accepter. Chaque tome de cette série peut être lu indépendamment des autres.

Les enseignements de Marx ont souffert un destin d'atroce paradoxe : à partir de sa pensée, négation passionnée et lucide de l'Etat, du travail et de toute servitude humaine, s'est forgée l'idéologie brutale et policière qui légitima l'instauration d'un nouveau type d'Etat puissant et oppressif. Si rien n'est plus faux que de voir dans le cauchemar carcéral du "socialisme réel" la réalisation des "idées de Marx", nous devons néanmoins suspecter qu'il y avait déjà quelques éléments dans les écrits de Marx lui-même qui, sans le vouloir, admettaient et préfiguraient cela. Il ne s'agit pas seulement de discerner ce qui est vivant de ce qui est mort dans la pensée de Marx, mais de quelque chose de bien plus dramatique et vital : savoir ce qui est du côté de la vie et ce qui est du côté de la mort, autrement dit de l'Etat et du Capital et des nouvelles formes qu'au cours de leur développement historique ils ont acquises. Présentés pour la première fois au public français par Luis Andrés Bredlow et Anselm Jappe dans une édition augmentée de deux articles (dénonçant les mécanismes d'assimilation de la rébellion et fustigeant la conception de la fin de l'histoire de Fukuyama), les Apophtegmes sur le marxisme mettent en lumière les points les plus essentiels où la pensée de Marx reste vive et opérante, mais aussi ceux ou elle continue de servir à la rénovation des formes de domination de l'Etat.