Occident et rencontre des cultures. La pensée de Benoît XVI

Le "Printemps arabe" qui s'est déclenché au début de 2011 a été, pendant plusieurs mois, synonyme d'espoir, de démocratisation et de liberté pour le Moyen-Orient. Près de trois ans plus tard, on évoque le chaos, l'arrivée au pouvoir de l'islamisme radical, l'application rigoriste de la Charia, la persécution des chrétiens et d'autres minorités et le spectre de guerres civiles. Questionné par son collègue Stéphane Bürgi, le politologue Sami Aoun se livre ici à une rétrospective des événements dans les différents pays arabes et du rôle des puissances étrangères. Il brosse ensuite un tableau des enjeux actuels, en particulier les enjeux humains et sociaux liés au visage de l'islam qui accède au pouvoir ou s'en rapproche dans le monde arabe. L'épaisseur de la réalité ne doit pas occulter les signes d'espoir, soutient-il dans une analyse à la fois concise et nuancée ; le Printemps arabe n'a pas dit son dernier mot, et il est tout aussi prématuré de conclure à son échec que d'annoncer son succès définitif. Un livre que tout "citoyen du monde" voudra garder à portée de main pour comprendre les tournants de l'actualité internationale.

Résumé : Une année complète de pratique pour du bien-être durable !

Le manuel d'enseignement "Je suis normal, tu es normale, qui est normal?" offre la possibilité tant aux enseignant-e-s qu'aux élèves de partir à la rencontre des personnes en situation de handicap mental. Par ses nombreux exercices interactifs et de communication à faire en classe, il donne aux apprenants la possibilité de mener une réflexion sur leur propre personnalité, de prendre conscience de leur valeur, mais aussi d'entrer en contact avec des personnes mentalement handicapées afin de réfléchir à la notion de respect de l'autre et à la différence. Cet ouvrage scolaire invite les enseignant-e-s et les élèves à élargir leur vision du monde et découvrir la diversité humaine.

La Grèce connaît depuis 2008 un effondrement économique et une récession humaine sans équivalent dans l'histoire sociale européenne depuis les années 1930. Victime d'une secousse systémique du capitalisme mondial financiarisé, prise dans les filets de dépendance créés par la monnaie commune européenne et soumise à la volonté d'institutions transnationales qui la dominent, elle connaît à nouveau la misère, et le spectre de la violence d'extrême droite ressurgit comme au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Cette tragédie résulte de la conjonction de la déficience de son Etat et des politiques européennes d'austérité menées avec obstination en dépit de leur faillite prévisible. La Grèce, qui avait cru sortir définitivement du sous-développement et du cycle de violence de la guerre et de l'après-guerre en s'arrimant à l'Europe, connaît aujourd'hui un recul tragique. Comme le montre cet ouvrage, elle a été le laboratoire d'une reconfiguration des politiques économiques et sociales européennes préfigurant la remise en cause généralisée de l'Etat social - une construction centenaire qui avait fondé les progrès de la démocratie et de la civilisation en Europe. On le constate notamment dans tous les pays dits périphériques de l'Union qui, de l'Espagne à l'Irlande, en passant par le Portugal et l'Italie, connaissent des régressions sociales importantes. Mais elle a aussi servi de levier à la "nouvelle gouvernance" autoritaire de l'Union européenne. Situant la crise actuelle du pays dans son contexte historique, ce livre propose une analyse approfondie de ses conséquences et engage une réflexion sur la violence, la santé publique, le système politique et la mise en question de la démocratie. Miroir dans lequel on peut lire les contradictions de la construction européenne, la Grèce pose aujourd'hui la question de la pérennité et de la viabilité du projet démocratique et social que l'Europe a longtemps voulu incarner.