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Bartok et le folklore imaginaire
Boukobza Jean-François
CITE MUSIQUE
20,00 €
Épuisé
EAN :9782914147316
Compositeur majeur de la première moitié du XXe siècle, Béla Bartók se passionne pour les chants populaires hongrois et balkaniques qu'il collecte et publie à partir de 1906 - entreprise fondatrice dans le domaine de l'ethnomusicologie. L'empreinte du folklore hongrois sur son écriture compensera les influences qu'il a reçues de Brahms, Liszt, Strauss, Debussy ou Stravinski, en l'amenant à forger un langage original, entre tonalité et modalité, dont Le Château de Barbe-Bleue sera la synthèse. Au XXe siècle, nombre de compositeurs puisent dans le folklore pour renouveler leur langage. Béla Bartók, l'un des initiateurs emblématiques d'un nouvel art d'écrire et de penser la musique, agit en ethnomusicologue pour révéler au monde la richesse d'un patrimoine paysan inaltéré qu'il collecte dans les campagnes. Plus encore, il s'approprie les caractères musicaux des héritages hongrois, roumain, slovaque, bulgare, algérien... , au point de les intégrer au coeur même de sa démarche créatrice et d'inventer un " folklore imaginaire " foncièrement contemporain. La collection " Analyse et esthétique " s'adresse tant aux mélomanes qu'aux étudiants ou aux professeurs. Elle propose la synthèse d'une démarche stylistique illustrée par de nombreux tableaux et exemples musicaux commentés.
Résumé : Certains ont la bosse des affaires comme d?autres la bosse des maths. Hubert Boukobza a, aussi, celle des relations humaines. Parti de rien, le petit Juif tunisien autodidacte va devenir le roi de la nuit parisienne dans ses plus glorieuses années : la décennie 80, en faisant des Bains, un bar de nuit qui vivotait dans le quartier du Marais, non seulement la boîte où se presse tout ce qui compte de noctambules et de stars à Paris et dans le monde, mais l?emblème même de ces années. A travers le parcours et les rencontres d?Hubert, c?est toute leur démesure, leur énergie, leur magie, leur grandeur et leur décadence que l?on touche du doigt. C?est électrique, à la fois féerique et décadent, ça file à toute allure? Par-dessus le bruit de la musique se murmurent des confidences, se nouent des amours et des amitiés impensables le jour, il y a la fête, les corps collés sur la piste de danse, les liasses de billets et les magnums de champagne, et il y a la poudre blanche, les petits matins blêmes en attendant que la nuit revienne et que ça recommence, la fête, les filles, le champagne, la poudre? Roi aujourd?hui déchu (tout gagner, tout claquer, tout miser de nouveau, en vrai joueur de poker), Hubert raconte, tendre et roué, celles et ceux qui ont fait, avec lui, ces Dix mille et une nuits, de Claude Challe à Jean-Luc Delarue, de Naomi Campbell à Robert De Niro, d?Annie Lennox à David Bowie, de Grace Jones à Christian Lacroix, Azzedine Alaïa, Jack Nicholson ou Mick Jagger?
Cet ouvrage permet de mieux comprendre le travail complexe et subtil des unités mères-enfants qui prennent en charge les pathologies maternelles (dépression du post-partum, psychoses puerpérales, psychoses chroniques, troubles obsessionnels, carences, isolement...) et les troubles de la relation précoce mère-bébé. Y sont décrits, en une alternance de travaux théoriques et de présentations cliniques, les modes d'interventions auprès des mères et des bébés, tout autant que les modalités de leur accueil, en particulier par le biais de pratiques culturelles originales. L'ensemble de ces propositions crée un dispositif de soins singulièrement novateur et exemplaire dans le champ encore à parcourir de la psychiatrie périnatale que fouillent ici psychiatres, psychologues, puéricultrices, infirmières, psychanalystes, éducatrices de jeunes enfants,... . . Claude Boukobza est psychanalyste, membre d'Espace analytique, cofondatrice et consultante à l'UAME (unité d'accueil mères-enfants du Centre hospitalier de Saint-Denis), chargée de cours à l'Université Paris 7-Denis Diderot, UFR sciences humaines cliniques, et rédactrice en chef de la revue Figures de la psychanalyse.
Résumé : Claude Boukobza (1948-2012), ancienne présidente d'Espace analytique, fut l'élève de Françoise Dolto et de Maud Mannoni. En tant que praticienne, elle a marqué l'histoire de la psychanalyse, en particulier celle avec les bébés. Dans la droite ligne de Françoise Dolto et des maisons vertes, elle a participé, en 1992, à la création de l'unité d'accueil mère-bébé de Saint-Denis, offrant un espace de soins et d'écoute analytique à des mères mises à mal par l'arrivée de leur enfant : prendre soin de cette relation, entendre les facteurs inconscients, culturels et spécifiques qui s'y jouent, comme un gage de protection vis-à-vis d'une maltraitance potentielle et surtout comme un abri pour la parole de la mère. Claude Boukobza a créé des expressions riches qui font aujourd'hui partie du vocabulaire psychanalytique : "l'hémorragie narcissique", le "holding du holding". A l'origine de mots et de lieux, Claude Boukobza laisse une oeuvre vivante qui engage les analystes à s'inscrire dans les enjeux contemporains.
Inversant l'ordre de la trilogie patriarcale, l'auteur développe une sage familiale articulée autour de la figure emblématique du héros originel, Jacob, parti seul de son village dans l'Atlas marocain, à 14 ans. Il s'agit là d'un récit épique et d'un roman initiatique sur l'exil, le désir d'enracinement et l'idée que celui-ci ne trouve sa complexe réalisation que par des efforts et une obstination inébranlables.
Résumé : Après Chants tsiganes de Roumanie et Chants d'Italie, la collection "Traditions chantées" s'enrichit avec la publication de Chants wolofs du Sénégal. La première partie est consacrée à l'histoire du Sénégal (le temps des royaumes, la colonisation, l'avènement de l'islam, l'indépendance) et à la place des Wolofs dans l'organisation sociale du pays. Le griot, figure emblématique de cette société, a droit à un chapitre qui montre l'évolution de sa fonction en même temps que celle du Sénégal tout entier. La musique est omniprésente chez les Wolofs. Elle est fortement sexuée et liée aux rites sociaux : certains instruments sont ainsi spécifiques aux griots, aux femmes, aux hommes, aux enfants. La modernité n'est pas absente, et la musique adopte avec ingéniosité de nouveaux matériaux : par exemple, les femmes utilisent, en tant qu'instruments de percussion, les bassines en plastique destinées à la lessive. 9 chants-berceuse, comptine, chant de tatouage, d'invocation de la pluie, etc. sont proposés dans la seconde partie du livre. Là sont déclinées toutes les étapes pour faciliter l'apprentissage : paroles énoncées clairement, analyse, applications pédagogiques et, quelque-fois, travaux pratiques pour aller plus loin (fabrication d'un tambour, recherche de berceuses de différentes langues et de différentes musiques). Le CD présente plusieurs interprétations de chaque chant.
Résumé : Des élèves, une classe, un établissement. Programmes, auditions, concours, interrogations, hésitations... Moments privilégiés avec de regards, des éclats de rire partagés, une écoute et une estime réciproques, des projets communs, le plaisir d'être là. Ce texte est le point de vue d'un enseignant sur sa classe, sur sa place et celle des élèves, sur un moment rare : celui de la transmission d'un savoir. Au-delà du récit de son expérience, c'est aussi le fruit d'une recherche dont l'auteur trace les contours, donnant un début de réponse à des questions qui dépassent largement le seul cadre d'une classe de percussion, ouvrant ainsi des pistes aux enseignants désireux d'élargir leur propre domaine pédagogique.