Les secrets de la photo de safari

Deviner l'intention dans la pupille fixe d'un crocodile flottant à quelques mètres de sa planque et finalement baisser le regard ; assister à la victoire d'une jeune mère éléphante défendant son petit des griffes de quatre lionnes et soupirer de soulagement ; tenter de discerner le pelage moucheté d'une panthère dans un enrochement de buissons et constater qu'en ville, les imitations sont plus voyantes... Dans l'objectif de Francis Bompard, les photos bougent et racontent d'innombrables histoires : celles de nos rêves, celles de nos peurs, celles des contes de notre enfance ou de nos films culte où le merveilleux l'emporte toujours sur le terrifiant. Avec ce livre, Francis nous prend par la main, nous installe à côté de lui et place notre regard dans le sien. Alors on voit, vraiment, autrement. Mieux, on surprend une nature pleine de vie comme au commencement du monde, dont on aimerait qu'elle ne soit plus jamais objet de prédation humaine. Et on se prend à espérer que ces séquences fortuites ne seront pas d'ultimes sauvetages mais des hymnes perpétuels à la beauté et à la fragilité de notre planète. Il est tombé amoureux, Francis. Amoureux du Botswana, de ses habitants, des soleils couchants et des bruits de la brousse. Son livre est une belle déclaration d'amour. On a envie d'être témoins... (Claudie Blanc)

La psychanalyse a moins éclairé les angoisses, peurs, terreurs et affects voisins que l'amour et la haine. L'ouvrage s'efforce de rendre compte de ce fait, et, compte tenu de la place omniprésente que les peurs avouées, larvées ou masquées ont prise dans nos vies et nos sociétés, s'attache, sur fond d'une relecture de Inhibition, symptôme et angoisse, à jeter les bases d'une véritable métapsychologie freudienne de l'angoisse. L'auteur montre que notre psychisme est façonné par ces affects de peur - l'existence du Je en dépend. La prématuration, autrement dit notre inachèvement de départ, nous impose en effet de les subir et les traiter pendant toute l'enfance grâce au seul psychisme, par incapacité de réactions adéquates (fuite, etc.). L'angoisse et les affects connexes sont ici envisagés en tant que phénomènes d'interfaces énergétiques et dynamiques entre le Je et ses espaces mitoyens - Ca, sur-Je, réalité extérieure. Il les traite uniment, d'où qu'ils viennent, en créant des systèmes d'équivalences, en se différenciant et compliquant. C'est ainsi que le Je s'invente (et le courage avec). Toutefois, les défenses symptomatiques, névroses traumatiques, etc. , démontrent la fréquence et la diversité de ses échecs - dont les processus, et, par conséquent, les thérapies possibles sont présentés. Ce livre fait oeuvre pionnière en s'attaquant sous l'angle de la psychanalyse à une question, celle de la peur, qui laisse souvent perplexes les sciences sociales autant qu'elle peut faire le bonheur de certains politiques. Il témoigne ainsi des possibilités d'éclaircissement du contemporain sur la base des apports freudiens, et sera aussi un ouvrage d'instruction et de réflexion pour tous ceux qui sont engagés dans des études ou dans la pratique psychologique. Michèle BOMPARD-PORTE est psychanalyste et professeur des Universités. La nouvelle thèse sur l'angoisse. Révision du cas de Hans et avancée dans la nouvelle théorie de l'angoisse. La névrose de contrainte et ses symptômes. Une tentative d'unification de l'Angst. Elaboration des pertes et séparations. L'angoisse comme "force psychique" fondamentale.

Les problèmes liés aux traumas psychiques et aux prises en charge des personnes et des groupes traumatisés ont été remis au jour par divers événements récents. Malgré les cellules de crise et autres dispositifs, on doit reconnaître une relative ignorance et impuissance dans ces circonstances, un manque de formation chronique des praticiens concernés, une sous-estimation générale de l'impact à long terme des traumas psychiques. Or les traumas non élaborés, ou mal élaborés, sont de grande conséquence, à très long terme, tant pour les individus que pour les collectivités : désocialisation plus ou moins radicale et irréversible des personnes ; modification de la dynamique des collectifs, dans le sens d'une moindre symbolisation et d'une augmentation de la violence ; répétition indéfinie - symptomatique et déplacée - de la situation traumatique. Le colloque crée un échange transversal. Historiens, neurologues, philosophes, psychanalystes, psychiatres, psychologues cliniciens et sociaux confrontent les approches théoriques et pratiques qu'ils développent face aux traumas - individuels et collectifs, anciens et actuels, liés à la nature et aux humains, en France et à l'étranger. Un renouveau des recherches et des pratiques concernant les traumas psychiques est escompté de ce travail, dans les divers domaines concernés.