Introduction à la casuistique. Casuistique et bioéthique

Qu'est-ce qu'un cas moral ? Quelle sorte de réalité désigne le cas moral ? La casuistique est-elle la science des cas moraux ? Une méthode de résolution des cas est-elle possible ? Constater ou décrire un cas : quelles conséquences et quels enjeux ? Un cas moral a-t-il une identité et un sens en dehors d'une culture ?

Les 6 et 7 mai 2004, l'ENS Lettres Sciences Humaines (Lyon) accueillait la première Journée d'études consacrée à la casuistique : " La casuistique classique: genèse, formes, devenir ". Art de résoudre les cas de conscience (" Faut-il toujours rendre le dépôt qui nous a été confié? "), la casuistique est devenue sous la plume de Pascal une manière d'accommoder les normes morales aux exigences économiques et sociales du temps (le prêt, le contrat, le duel) et de soumettre ces normes aux aspirations individuelles. Si les Provinciales maintiennent vivace le souvenir de la casuistique, c'est au prix du lourd tribut qui la condamne à une méconnaissance profonde - dont le laxisme moral est la lettre d'infamie. Cette Journée d'études a voulu rétablir l'histoire authentique de cette pratique (I) et jeter les premiers jalons d'une réflexion sur une procédure originale du traitement des questions morales difficiles (hard cases) (II). L'origine rhétorique et son émergence depuis le Droit romain ont trop souvent été occultées au profit de la " science des confesseurs ", de même qu'ont été négligés les traités de cas de conscience dans le protestantisme. L'autre volet de ce recueil s'attache aux manières de traiter le cas aussi bien dans le Droit européen que dans sa mise en oeuvre dans la littérature. A côté d'une casuistique doctrinale attachée à l'application des normes morales aux circonstances singulières et inédites, s'est développée outre-Atlantique une casuistique procédurale qui produit une réflexion méthodologique sur les modèles d'identification, de traitement et de résolution des cas, principalement dans les domaines de la santé et de la recherche médicale. La publication de ces Actes qui rassemblent les textes de quelques-uns des meilleurs spécialistes de la question est ainsi un appel à la reviviscence d'une procédure aussi bien soucieuse de la singularité que sourcilleuse sur la justesse des décisions.

Un petit démon au pays des anges maléfiques Karma est un diablotin qui vit à Outrelieu, un pays où les zombies, les vampires, les fantômes et les monstres en tout genre vivent sous la domination d'anges cruels et tyranniques qui leur mènent une lutte sans merci. Grâce à Noé, un barqueux créature à tête humaine et à corps de barque , il traverse les brumes du sommeil qui séparent Outrelieu de notre monde. Là, il rejoint le cirque de Zombini, homme affable mais également membre très actif de la résistance aux oppresseurs ailés. Peu de temps après, Zombini est enlevé. Karma et Vlad, un vampire volant qui ne supporte pas la vue du sang, décident de retourner à Outrelieu pour le délivrer. C'est donc sur les frêles épaules de ces deux créatures naïves que repose l'issue de la guerre d'Outrelieu.