Jetees

Résumé : Oiseau mythique entre tous, objet de fascination dans le Sud-Ouest, mais aujourd'hui chassée partout en France, la palombe (dite pigeon ramier au nord de la Loire) est attendue chaque année, à partir d'octobre, au moment des migrations. La palombe fait l'objet des chasses les plus diverses, du simple tir devant soi ou à partir de cabanes ou de pylônes, jusqu'à ces pratiques sophistiquées et complexes que sont les palombières landaises et les pantières pyrénéennes, dont Jean-Patrick Barnabé nous détaille les moindres aspects. Les chasseurs néophytes comme les plus chevronnés trouveront 1à une foule de remarques et de conseils. Emplacement des palombières, aménagement des postes de guet et des sols, utilisation et entretien des appelants, installation des filets, etc. Mais la palombe est plus qu'un gibier, c'est aussi une culture et de multiples rituels. Et c'est enfin la question de l'avenir de cet oiseau-symbole qui fait l'objet des dernières pages. Émaillé d'encarts et d'anecdotes, cet album est illustré de nombreux dessins et des belles photographies de Julien Haas, Jean-Philippe et Éric Audinet.

Langues nées du contact, les créoles restent à ce jour les langues en contact, avec lesquelles des langues européennes partagent de plus en plus le statut de langue maternelle. Cet ouvrage, qui ne concerne que le créole martiniquais, a comme ambition de contribuer à ouvrir cette langue plus particulièrement aux apprenants de langue française.

Jean Bernabé rappelle que, conformément aux enseignements de l'Histoire, l'idée d'une fixité des peuples constitue un dangereux fantasme, qu'il importe d'éradiquer. Il signale par ailleurs que les tenants résolus de l'identitarisme tout autant que leurs adversaires déterminés ont paradoxalement en commun la même conception biaisée de l'identité. En lieu et place d'une posture moralisatrice, il préconise et met en oeuvre une démarche rationnelle qui, au lieu de se complaire dans une vertueuse réprobation des conséquences, s'applique à une vigilante recherche des causes. Cet essai ne se satisfait pourtant pas du remplacement de l'expression jugée impropre "identité des peuples" par celle, réputée pertinente, de "spécificité ethnoculturelle", cette dernière formulation impliquant précisément l'idée d'une évolutivité. Quoiqu'indispensable, une simple substitution terminologique n'est en effet pas censée modifier les mentalités et les comportements, tant que ne seront pas mis en oeuvre les moyens propres à prévenir, voire à juguler l'accident conceptuel affectant les options politiques et géopolitiques de l'Humanité. Cette dérive étant décrite comme cognitive à partir d'analyses linguistiques diachroniques et synchroniques, sa compréhension et sa conscientisation devraient donc constituer la première étape de la thérapie à adopter. Aussi l'éducation des jeunes, plutôt que de se limiter au premier degré de la transmission des connaissances, devrait-elle accéder au deuxième, à savoir la connaissance de la connaissance. Le recours au support des technologies modernes d'information et de communication s'avère à cet égard adéquat à la condition expresse qu'il permette d'impulser, à l'échelle de la planète, un élan décisif à la prise de conscience généralisée qui s'impose en la matière.